Thursday, July 10, 2025
  • Αρχικη
  • Εξ-ερευνησεις
  • Μετα τα … φυσικα!
  • Μυθικες Ιστοριες
  • Βιβλιοτοπιο
  • Ας γνωριστουμε
  • Login/Register
My Alchemies
  • Αρχικη
  • Εξ-ερευνησεις
  • Μετα τα … φυσικα!
  • Μυθικες Ιστοριες
  • Βιβλιοτοπιο
  • Ας γνωριστουμε
"Οι αλχημιστές ψάχνοντας για χρυσάφι ανακάλυψαν πολλά άλλα πράγματα μεγαλύτερης αξίας." Άρθουρ Σοπενχάουερ
My Alchemies
  • Αρχικη
  • Εξ-ερευνησεις
  • Μετα τα … φυσικα!
  • Μυθικες Ιστοριες
  • Βιβλιοτοπιο
  • Ας γνωριστουμε
My Alchemies
My Alchemies
  • Αρχικη
  • Εξ-ερευνησεις
  • Μετα τα … φυσικα!
  • Μυθικες Ιστοριες
  • Βιβλιοτοπιο
  • Ας γνωριστουμε

@2022 - All Right Reserved. Designed and Developed by PenciDesign

Home » εξ-ερευνήσεις » Page 5
Tag:

εξ-ερευνήσεις

κρύπτη Αγίας Αγάθης
Εξ-ερευνήσειςΜυθικές Ιστορίες

Οι εκπληκτικές κατακόμβες της Αγίας Αγάθης στο Rabat

by iopapami_admin

Όλη η Μάλτα είναι γεμάτη κατακόμβες. Οι πιο γνωστές από αυτές είναι του Αγίου Παύλου και της Αγίας Αγάθης στο Rabat. Ωστόσο, θα κάνουμε εκτενές αφιέρωμα σε αρκετές από αυτές, καθώς η ύπαρξη και η εξέλιξή τους στο χρόνο μαρτυρούν ολόκληρα κομμάτια από την ιστορία του νησιού.

Υπάρχει ένας ολόκληρος κόσμος κάτω από το έδαφος της γης και ασφαλώς υπάρχουν σοβαροί λόγοι γι’ αυτό. Οι πρώτες κατακόμβες δημιουργήθηκαν τα Πρωτοχριστιανικά χρόνια, όταν ακόμα η Μάλτα τελούσε υπό Ρωμαϊκή κατοχή. Οι Χριστιανοί ήθελαν να θάβουν τους νεκρούς τους, ενώ τα έθιμα της εποχής πρόσταζαν την καύση τους.

Οι Ρωμαίοι επέτρεψαν την ταφή των Χριστιανών υπό δύο όρους. Πρώτον, τα νεκροταφεία να βρίσκονται έξω από τα τείχη των πόλεων και, δεύτερον, να βρίσκονται κάτω από τη γη. Έτσι, οι Χριστιανοί ξεκίνησαν να σκάβουν τις πρώτες κατακόμβες και με τα χρόνια τα υπόγεια δίκτυα γίνονταν όλο και πιο δαιδαλώδη. Δημιουργήθηκαν ολόκληρα μονοπάτια και “μικρά δωμάτια” στα οποία συνήθως θάβονταν οικογένειες. Μέσα στις κατακόμβες τιμούσαν τους νεκρούς τους, πραγματοποιούσαν τα “γεύματα της αγάπης” και φρόντιζαν τακτικά τους τάφους.

κατακόμβες Αγίας Αγάθης

Τάφοι μέσα στις κατακόμβες της Αγίας Αγάθης.

Η Αγία Αγάθη στη Μάλτα

Σύμφωνα με την τοπική παράδοση, η Αγία Αγάθη ήταν μία νεαρή παρθένα που κατέφυγε στο νησί της Μάλτας για να σωθεί από την καταδίωξη του αυτοκράτορα Decius (249 – 251 μ.Χ.) και την πολιορκία του κυβερνήτη της Σικελίας, Quintianius, ο οποίος την είχε ερωτευτεί. Λέγεται ότι η Αγία Αγάθη ζούσε στην Melita, τη σημερινή Mdina και ερχόταν να προσευχηθεί σε αυτό το μέρος.

Κατά τη Ρωμαϊκή περίοδο στη Μάλτα, ο Κυβερνήτης του νησιού, η Γερουσία, οι στρατιώτες και όλοι οι κάτοικοι έμεναν στην περιοχή της Melita. Η Αγία Αγάθη έμεινε εκεί για μερικούς μήνες και ύστερα επέστρεψε στην πατρίδα της όπου βασανίστηκε και θανατώθηκε για την πίστη της στις 5 Φεβρουαρίου, του έτους 251.

Οι Μαλτέζοι κράτησαν το μέρος που προσευχόταν η Αγία ως ιερή κρύπτη προς τιμήν της. Αρχικά, εδώ βρισκόταν ένα μικρό υπόγειο παρεκκλήσι, λαξευμένο μέσα στον βράχο. Η κρύπτη αυτή έφτασε στο μέγεθος που βλέπουμε σήμερα στις αρχές του Μεσαίωνα, κατόπιν παρεμβάσεων.

Εξερεύνηση στα ενδότερα της κρύπτης της Αγίας Αγάθης

Το 1200 μ.Χ. ζωγραφίστηκαν οι πρώτες τοιχογραφίες στην κρύπτη. Απεικονίζουν κυρίως Αγίους, όπως τον Άγιο Παύλο, την Αγία Αγάθη και την Παναγία τη Γαλακτοτροφούσα. Το 1480 προστέθηκαν 29 ακόμη τοιχογραφίες, οι οποίες αποδίδονται στον Salvatore D’Antonio της Μεσσήνης. Δείχνουν την Αγία Αγάθη, την Αγία Μαργαρίτα, την Αγία Λουσία (η οποία είναι ιδιαίτερα αγαπητή στους Μαλτέζους παρά που δεν πήγε ποτέ στο νησί τους), τον Άγιο Αντώνιο τον Ερημίτη, την Παναγία κ.ά.

Η Αγία Τράπεζα της Κρύπτης χτίστηκε πάνω σε βράχια που σχημάτιζαν μία φυσική Τράπεζα, το 1666. Αυτός ο χώρος διαμορφώθηκε έτσι για να φιλοξενήσει το αλαβάστρινο άγαλμα της Αγίας Αγάθης, το οποίο σήμερα εκτίθεται στο Μουσείο που μοιράζεται τον ίδιο προαύλιο χώρο.

Αυτές οι κατακόμβες, τα υπόγεια αυτά κοιμητήρια, έχουν έκταση 4.100 τετραγωνικών μέτρων και χρονολογούνται στον 2ο με 4ο αιώνα μ.Χ.! Ασφαλώς, στην ξενάγηση περιηγούμαστε σε ένα μικρό μόνο μέρος τους. Μία φορά το τρίμηνο, ο υπεύθυνος του μουσείου επισκέπτεται όλους τους χώρους για τυπικό έλεγχο. Το επισκέψιμο μέρος θεωρείται ότι έχει το μεγαλύτερο ενδιαφέρον από άποψη τοιχογραφιών και είναι αντιπροσωπευτικό για τον τρόπο ταφής.

κατακόμβες Αγίας Αγάθης στο Rabat.

Εδώ βλέπουμε έναν τάφο με το νεκρό άθικτο. Σε πολλούς τάφους έχουν αφήσει τους νεκρούς ακριβώς όπως τους βρήκαν.

Υπάρχουν εκατοντάδες τάφοι και μάλιστα διαφορετικών ειδών. Υπάρχουν τάφοι μωρών, παιδιών, ενηλίκων, ζευγαριών, οικογενειακοί και με τράπεζα της αγάπης στη μέση. Οι οικονομικά ασθενέστεροι θάβονταν πιο πρόχειρα, σε ανοίγματα τοιχωμάτων, ενώ για τα ανώτερα κοινωνικά και οικονομικά στρώματα, οι τάφοι ήταν αντίστοιχα πιο ευρύχωροι, περίτεχνοι και στολισμένοι με ζωγραφιές.

Η σκέψη μου τη στιγμή που τα έβλεπα όλα αυτά μπροστά μου και μας εξηγούσε ο υπάλληλος του μουσείου τις διακρίσεις, ήταν ότι: οι άνθρωποι κάνουν διακρίσεις ακόμα και στο θάνατο σύμφωνα με τα εγκόσμια, ενώ η ειρωνία είναι ότι όλοι απλά έχουμε την ίδια μοίρα στο τέλος. Το αναπόδραστο του θανάτου μάς δείχνει ότι είμαστε επί της ουσίας όλοι ίσοι. Είτε μας αρέσει είτε όχι, κι ο πιο πλούσιος και ο πιο φτωχός, εκεί θα καταλήξουν, με μόνο εφόδιο/παρέα την ψυχή τους.

πλάκα Ελληνίδας στις κατακόμβες της Αγίας Αγάθης.

Μέσα στις κατακόμβες βρέθηκε σε πολύ καλή κατάσταση η εικονιζόμενη επιγραφή. Οι πληροφορίες που παίρνουμε από αυτό το εύρημα είναι ότι εκεί βρισκόταν ο τάφος μιας Ελληνίδας, της Διονυσίας – Ειρήνης. Χρονολογείται στον 2ο με 3ο μ.Χ. αιώνα.

Οι σπουδαιότερες τοιχογραφίες στις κατακόμβες της Αγίας Αγάθης και η ερμηνεία των συμβόλων τους

Στο τέλος της ξενάγησης, μετά από πολλά στενά περάσματα, διαδρόμους και τάφους, φτάνουμε σε έναν άνετο χώρο, ο οποίος θεωρείται ότι είναι ο πρώτος ναός μέσα σε βράχο στη Μάλτα! Τον χώρο αυτόν τον αποκαλούν συμβολικά: Τα Άγια των Αγίων. Πρόκειται για ένα ημικυκλικό παρεκκλήσι με κολώνες και κιονόκρανα στην κάθε πλευρά. Μάλιστα, μπορούμε να διακρίνουμε και ίχνη διακόσμησης απάνω τους.

Αρχικά, στο άνοιγμα αυτό υπήρχε ένα τραπέζι της αγάπης και δύο καθίσματα, λαξευμένα από βράχο, μέχρι που η Εκκλησία τα αφαίρεσε λόγω των καταστροφών που υφίσταντο, για να μην καταστραφούν ολοσχερώς.

τοιχογραφίες

Η πιο καλοδιατηρημένη τοιχογραφία του 4ου αιώνα, μέσα στο πρώτο παρεκκλήσι που λαξεύτηκε σε βράχο σε ολόκληρη τη Μάλτα!

Σε αυτόν τον χώρο βρίσκεται και η πιο καλοδιατηρημένη τοιχογραφία που θα βρούμε στις κατακόμβες. Διακρίνονται τα γράμματα Χ-Ρ που εννοούν τον Χριστό, καθώς και τα ελληνικά γράμματα Άλφα και Ωμέγα, τα οποία καταδεικνύουν ότι ο Χριστός είναι ο Θεός, η αρχή και το τέλος της ζωής. Είναι πολύ ευδιάκριτο και το κέλυφος ενός χτενιού, το οποίο αντιπροσωπεύει τον Παράδεισο. Τα δύο περιστέρια που βλέπουμε δεξιά κι αριστερά, αντιπροσωπεύουν τις ψυχές που έχουν αναχωρήσει, ενώ τα διάσπαρτα λουλούδια συμβολίζουν την αιώνια ζωή.

Τα χρώματα είναι αρκετά έντονα σε αυτήν την τοιχογραφία γιατί υπέστη πολύ προσεκτική αποκατάσταση. Το σημείο αυτό, όπου βρίσκεται το παρεκκλήσι, θεωρείται το πιο σημαντικό μέρος από όλες τις κατακόμβες της Αγίας Αγάθης.

τοιχογραφία

Αν θέλετε να εξερευνήσετε κι άλλα μέρη, λιγότερο δημοφιλή αλλά με μοναδική ιστορία, ακολουθήστε με στις Εξ-ερευνήσεις μου!

Επικούριος Απόλλων
Εξ-ερευνήσειςΜυθικές Ιστορίες

Ο ναός του Επικούριου Απόλλωνος στις Βάσσες

by iopapami_admin

Στις Βάσσες της Φιγαλείας, εκεί που σμίγει η Αρκαδία με τη Μεσσηνία και την Ηλεία, δεσπόζει σε ύψος 1130 μέτρων ο ναός του Επικούριου Απόλλωνος. Ο “Παρθενώνας της Πελοποννήσου”, όπως συχνά αποκαλείται, αποτελεί ένα από τους καλύτερα σωζώμενους ναούς της αρχαιότητας. Κατά τον Παυσανία, ήταν ο ομορφότερος ναός της Πελοποννήσου μετά το ναό της Αθηνάς στην Τεγέα. Ο θεός Απόλλων, όπως και οι υπόλοιποι θεοί, είχε πολλά προσωνύμια. Ως Επικούριος λατρευόταν στην Αρκαδία, όπως αναφέρεται στα Λακωνικά “ναῶν δὲ ὅσοι Πελοποννησίοις εἰσί, μετά γε τὸν ἐν Τεγέᾳ προτιμῷτο οὗτος ἂν τοῦ λίθου τε ἐς κάλλος καὶ τῆς ἁρμονίας ἕνεκα. τὸ δὲ ὄνομα ἐγένετο τῷ Ἀπόλλωνι ἐπικουρήσαντι ἐπὶ νόσῳ λοιμώδει, καθότι καὶ παρὰ Ἀθηναίοις ἐπωνυμίαν ἔλαβεν Ἀλεξίκακος ἀποτρέψας καὶ τούτοις τὴν νόσον.”

Στο όρος Κωτίλιο είχε χτιστεί Ιερό προς τιμήν του θεού Απόλλωνα που χρονολογείται στις αρχές του 7ου αιώνα. Η λατρεία του θεού στην περιοχή ανάγεται στα τέλη 8ου αιώνα π.Χ. Υπάρχουν δύο εκδοχές που αιτιολογούν την προσωνυμία του Απόλλωνα ως Επικούριο. Η μία, σχετίζεται με τη βοήθεια που προσέφερε ο θεός το 659 π.Χ. στους Φιγαλείς στον αγώνα τους εναντίον των Σπαρτιατών. Η δεύτερη εκδοχή θέλει τον θεό Απόλλωνα να εμποδίζει την εξάπλωση της επιδημίας που έπληττε την περιοχή κατά τους Πελοποννησιακούς Πολέμους. Σε κάθε περίπτωση, ο θεός Απόλλων στάθηκε αρωγός των Φιγαλέων και τιμήθηκε αναλόγως για το επικουρικό έργο του.

Αρχιτέκτων του ναού, κατά τον Παυσανία, ήταν ο Ικτίνος, ο ένας εκ των δύο αρχιτεκτόνων του Παρθενώνα. Ο Επικούριος, λοιπόν, χτίζεται γύρω στο 420-400 π.Χ., στη θέση προϋπάρχοντος ναού του Απόλλωνα. Οι Φιγαλείς ήθελαν να τιμήσουν το θεό για τη βοήθεια που τους προσέφερε και να τοποθετήσουν το λατρευτικό – θαυματουργό του άγαλμα σε έναν πιο μεγαλειώδη ναό από τον ήδη υπάρχοντα.

ο ναός του Επικούριου Απόλλωνος

Όπως μπορείτε να δείτε, πραγματοποιούνται συνεχώς εργασίες συντήρησης.

Ο ναός αυτός έχει προσανατολισμό Βορρά – Νότου, σε αντίθεση με τον συνήθη της εποχής, Ανατολής – Δύσης. Ίσως αυτό να σχετίζεται με λατρευτικούς λόγους της αρκαδικής θρησκευτικής παράδοσης, καθώς και άλλοι ναοί στην περιοχή παρουσιάζουν τον ίδιο προσανατολισμό. Επίσης, έχει 6 κίονες στις στενές πλευρές και 15 στις μακριές, σε αντίθεση με τη συνήθη αναλογία 6 Χ 13. Μία από τις αρχιτεκτονικές πρωτοτυπίες του ναού αποτελεί το γεγονός ότι υπάρχουν και οι τρεις ρυθμοί κιόνων της αρχαιότητας. Δηλαδή, ο Ιωνικός, ο Δωρικός και ο Κορινθιακός, με τον Επικούριο Απόλλωνα να φέρει το αρχαιότερο γνωστό σε εμάς κορινθιακό κιονόκρανο. Μάλιστα, στο άδυτο που βρισκόταν πίσω από αυτόν τον κίονα, είχε τοποθετηθεί το άγαλμα του θεού.

Οι εσωτερικές μετόπες των στενών πλευρών, έφεραν ανάγλυφη διακόσμηση, ενώ η εξωτερική δωρική ζωφόρος που περιέτρεχε το ναό είχε ακόσμητες μετόπες και τρίγλυφα. Οι μετόπες του πρόναου απεικόνιζαν την επιστροφή του Απόλλωνα στον Όλυμπο από τις Υπερβόρειες χώρες, και του οπισθόδομου την αρπαγή των θυγατέρων του Μεσσήνιου βασιλιά Λεύκιππου από τους Διόσκουρους. Στο σηκό του ναού, με συνολικό μήκος 31 μέτρων, 23 μαρμάρινες πλάκες αποτελούσαν το διάκοσμο της ιωνικής ζωφόρου. Σε αυτές απεικονίζεται η Αμαζονομαζία και η Κενταυρομαχία. Δυστυχώς όμως, αν θέλετε να δείτε αυτά τα αριστουργήματα, θα πρέπει να ταξιδέψετε μέχρι το Λονδίνο και το Βρετανικό Μουσείο στο οποίο εκτίθενται! Αξίζει να σημειωθεί ότι ο χώρος αυτός έχει εγγραφεί στον Κατάλογο Μνημείων Παγκόσμιας Κληρονομιάς της UNESCO στα 1986.

στο άδυτο του Επικούριου

Στο βάθος που βλέπετε ένα βαθούλωμα στο έδαφος του ναού, βρισκόταν το άγαλμα του θεού Απόλλωνα.

Ο ναός του Επικούριου Απόλλωνος και η θεωρία της περιστροφής του

Σύμφωνα με ένα μύθευμα, ο ναός του Επικούρειου Απόλλωνος είναι χτισμένος με τέτοιον τρόπο, ώστε να μπορεί να περιστρέφεται γύρω από τον άξονά του κατά 50,2 δευτερόλεπτα της μοίρας. Έτσι, όπως έχει ειπωθεί, μπορεί ο ναός να είναι πάντα προσανατολισμένος στο Σείριο. Για την ολίσθηση του ναού, τοποθέτησαν πάνω στην πλάκα στην οποία τον έχτισαν ένα στρώμα αργίλου και βότσαλα θαλάσσης. Πάνω σε αυτά θεμελιώθηκε ο ναός.

 

Αυτή η θεωρία – μύθος πήρε τεράστιες διαστάσεις ώσπου ασχολήθηκε μαζί της το Υπουργείο Πολιτισμού, το οποίο συνέταξε ένα πόρισμα σύμφωνα με το οποίο το φαινόμενο που εικάζεται δεν είναι αληθές. Υποστηρίζει ότι τα υλικά πάνω στα οποία είναι χτισμένος ο ναός χρησιμεύουν μόνο στην αντισεισμικότητά του. Παρά την επίσημη κατάρριψη των θεωριών, ο Επικούριος παραμένει ένα θαυμαστό μνημείο της αρχαιότητας και αν το επισκεφθείτε, θα αισθανθείτε κι εσείς ένα δέος να σας κατακλύζει για αυτό το αριστούργημα!

sri mariamman temple singapore
Εξ-ερευνήσεις

Ο Ινδουιστικός Ναός Sri Mariamman στη Σιγκαπούρη

by iopapami_admin

Όπως έχω ήδη αναφέρει και σε προηγούμενο άρθρο μου (Στο Ναό των λειψάνων του Βούδα στη Σιγκαπούρη), ο Ινδουισμός είναι μία από τις πιο δημοφιλείς θρησκείες στη Σιγκαπούρη, μια χώρα που χαρακτηρίζεται από θρησκευτική ποικιλομορφία. Ο Ινδουισμός, μαζί με τον Βουδισμό, το Χριστιανισμό, το Ισλάμ και τον Ταοϊσμό αναγνωρίζονται επίσημα από το Κράτος ως πλειοψηφικές θρησκείες. Εμείς σήμερα θα περιηγηθούμε μαζί στον Ινδουιστικό ναό Sri Mariamman και θα μάθουμε περισσότερα τόσο για την ιστορία του όσο και για τη θρησκεία του Ινδουισμού.

Αξίζει να αναφέρω ότι η κυβέρνηση της Σιγκαπούρης διατηρεί αυστηρούς κανονισμούς σχετικά με τη θρησκευτική ελευθερία και ανεκτικότητα και η παραβίαση αυτών των νόμων έχει συνήθως ως αποτέλεσμα την κράτηση ή τη φυλάκιση. Οι θρησκείες που παραβιάζουν τους νόμους τους για τη δημόσια τάξη, όπως οι Μάρτυρες του Ιεχωβά και η Εκκλησία Ενοποίησης, απαγορεύονται δια νόμου. Προσωπικά, δεν έχω ξαναβρεθεί ποτέ σε Ινδουιστικό ναό και δεν θα μπορούσα σε αυτή την εξερεύνηση να χάσω την ευκαιρία!

είσοδος ναού Sri Mariamman

Η επιβλητική είσοδος του Ναού Sri Mariamman

Sri Mariamman Temple

Η ιστορία του Ναού Sri Mariamman

Ο ναός Sri Mariamman χτίστηκε το 1827 και αποτελεί τον παλιότερο Ινδουιστικό ναό της Σιγκαπούρης. Κατασκευάστηκε από μετανάστες των περιοχών Nagapatnam και Cuddalore της Νότιας Ινδίας. Είναι αφιερωμένος στη θεά Mariamman, γνωστή για τις θεραπευτικές της δυνάμεις σε επιδημικές νόσους και ασθένειες.

Πηγαίνοντας πίσω στο χρόνο, αξίζει να αναφερθούμε σε έναν άνθρωπο που διαδραμάτισε τον πιο σημαντικό ρόλο στην κατασκευή του Ναού αλλά και σε πολλά άλλα δρώμενα της Σιγκαπούρης. Ο Naraina Pillai, υπάλληλος της Βρετανικής Εταιρείας Ανατολικών Ινδιών στο Penang, εμπνεύστηκε το κτήριο του ναού Sri Mariamman. Ο Pillai είναι γνωστό ότι συνόδευσε τον Sir Stamford Raffles (ιδρυτή της Σιγκαπούρης) στη δεύτερη επίσκεψή του στο νησί το 1819. Ένα ακόμα σπουδαίο έργο του Pillai, είναι η δημιουργία του πρώτου κλίβανου τούβλων στη Σιγκαπούρη. Σύντομα, ο ίδιος  εγκαταστάθηκε στην επιχείρηση και αναγνωρίστηκε ως ηγέτης της Ινδικής κοινότητας.

στην αυλή του Sri Mariamman TempleΗ τοποθεσία της Νότιας Γέφυρας όπου βρίσκεται σήμερα ο ναός (στην περιοχή της Chinatown) παραχωρήθηκε στον Pillai το 1823. Μέχρι το 1827 είχε χτιστεί μια κατασκευή ναού από ξύλο και ατταπουλγίτη. Μια μικρή θεότητα της Sri Mariamman, η «Sinna Amman», εγκαταστάθηκε την ίδια χρονιά μέσα στο ναό από τον Naraina Pillai. Είναι πολύ ενδιαφέρον το γεγονός ότι αυτή η θεότητα βρίσκεται στο κυρίως ιερό του σημερινού ναού.

Προσκύνημα του θεού Sri Sharabheswarar.

Κατά τη διάρκεια της αποικιοκρατίας ο ναός της Sri Mariamman χρησίμευε ως καταφύγιο για νέους μετανάστες . Επίσης, αποτέλεσε σημαντικό σημείο εστίασης για τις κοινοτικές δραστηριότητες και λειτουργούσε ως Μητρώο Γάμων για Ινδουιστές την εποχή που μόνο ο ναός είχε την άδεια να τελέσει γάμους Ινδουιστών.

εντός του Ναού Sri Mariamman

Προσκυνήματα και προσφορές σε κάποιες από τις θεότητες του Ινδουισμού, εντός του Ναού Sri Mariamman.

Τα τελευταία 100 χρόνια έχουν γίνει πολλές αλλαγές, ανακατασκευές και προσθήκες στο Ναό. Η πρώτη τελετή καθαγιασμού (kumbabishegam), σύμφωνα με γραπτές πηγές, πραγματοποιήθηκε το 1936. Ακολούθησε δεύτερη τελετουργία καθαγιασμού το 1949, ύστερα το 1971, το 1984 και τέλος, το 1996.

Ο προαύλιος χώρος του Ναού όπως είναι σήμερα, ύστερα από τις αναδιαμορφώσεις και τις αναπλάσεις χρόνων.

Χώροι εντός του Ναού που φιλοξενούν είδωλα και αγάλματα διάφορων θεοτήτων για λατρεία και προσκύνημα.

Στο βίντεο που ακολουθεί μπορείτε να πάρετε μία καλύτερη εικόνα σχετικά με το εσωτερικό του Ναού. Ακολουθήστε με, λοιπόν, σε μια σύντομη περιήγηση στο Ναό Sri Mariamman.

Στο βίντεο που ακολουθεί βλέπουμε κάποιους πιστούς να πηγαίνουν τρόφιμα στο Ναό για να προσφερθούν σε άπορους συνανθρώπους τους.

Ενώ στο βίντεο που ακολουθεί, βλέπουμε την προσφορά φαγητού από ιερείς του Ναού στους πιστούς. Θα παρατηρήσετε ότι προηγείται ένα είδος τελετουργικού, σύμφωνα με το οποίο, πιθανολογώ, οι πιστοί εκφράζουν την ευγνωμοσύνη τους για την προσφορά που δέχονται. Δείτε το και στείλτε μου τα δικά σας σχόλια, τις απορίες ή τυχόν πληροφορίες που μπορεί να έχετε επί του θέματος.

Ινδουισμός: Βασικές αρχές και πεποιθήσεις

Σύμφωνα με πολλούς ερευνητές, ο Ινδουισμός είναι η πιο παλιά από τις θρησκείες που παραμένει ενεργή και στις μέρες μας. Την τοποθετούν χρονικά γύρω στο 2000 π.Χ. και μετά το Χριστιανισμό και το Ισλάμ, αποτελεί την τρίτη θρησκεία σε πλήθος πιστών. Δεν υπάρχει κάποιος συγκεκριμένος ιδρυτής της θρησκείας αυτής και γι’ αυτό είναι δύσκολο να προσδιοριστεί με ακρίβεια χρονικά.

Sri Marimann inside

Από το εσωτερικό του Ναού Sri Marimann

Ο Ινδουισμός συνδυάζει στοιχεία από διάφορες παραδόσεις και φιλοσοφίες. Οι Ινδουιστές λατρεύουν πολλές μικρές και μεγάλες θεότητες, τιμούν ένα εύρος συμβόλων και δέχονται διάφορα βιβλία ως ιερά κείμενα. Οι τέσσερις κυριότερες σέκτες του Ινδουισμού είναι οι  Shaivism, Vaishnava, Shaktism και οι Smarta, ενώ υπάρχουν κι άλλες μικρότερες που ακολουθούν τις δικές τους θρησκευτικές πρακτικές.

Επειδή ασπάζεται πολλές θρησκευτικές αντιλήψεις και συγκεράζει διαφορετικά στοιχεία, ο Ινδουισμός έχει χαρακτηριστεί ως “τρόπος ζωής” ή και “οικογένεια θρησκειών”. Οι περισσότερες μορφές Ινδουισμού είναι ενοθεϊστικές, δηλαδή, λατρεύουν μια θεότητα, γνωστή ως «Μπράχμαν», αλλά εξακολουθούν να αναγνωρίζουν άλλους θεούς και θεές. Οι Ινδουιστές πιστεύουν ότι υπάρχουν πολλά μονοπάτια για να φτάσουν στον θεό τους.

Θεμελιώδης αρχή της πίστης τους είναι η σαμσάρα (ο συνεχής κύκλος της ζωής, του θανάτου και της μετενσάρκωσης) και το κάρμα (ο παγκόσμιος νόμος της αιτίας και του αποτελέσματος, με την έννοια της ανταπόδοσης). Οι δράσεις και οι σκέψεις των ανθρώπων επιδρούν κατευθείαν στην παρούσα ζωή αλλά και στις επόμενες.

Ινδουισμός

Η πεποίθηση περί ψυχής, συνοψίζεται γι’ αυτούς στο “atman”. Πιο συγκεκριμένα, όλοι οι έμβιοι οργανισμοί έχουν ψυχή και αποτελούν μέρη μιας ανώτερης/κοσμικής ψυχής. Στόχος είναι η επίτευξη της “moksha” ή αλλιώς η λύτρωση, η οποία τερματίζει τον κύκλο των αναγεννήσεων και ενσωματώνει την ατομική ψυχή στην Απόλυτη/Κοσμική ψυχή. Προσπαθούν κατά τη διάρκεια της ζωής τους να επιτύχουν το “dharma”, το οποίο ουσιαστικά είναι ένας κώδικας αρχών και ηθικής και δίνει έμφαση στην καλοσύνη και τον ενάρετο βίο.

Ο Ινδουισμός μοιάζει με αρκετές άλλες θρησκείες της Ινδίας, όπως ο Βουδισμός, ο Τζαϊνισμός και ο Σικισμός. Ήδη τις έννοιες σαμσάρα και ντάρμα τις συναντήσαμε και σε προηγούμενο άρθρο για το Ναό των λειψάνων του Βούδα.

Ασφαλώς μέσα σε ένα και μόνο άρθρο δεν μπορεί να αναλυθεί και να διευκρινιστεί μία ολόκληρη θρησκεία, η οποία μάλιστα είναι αρκετά πολύπλοκη στην κατανόησή της. Πιστεύω, ωστόσο, να μπόρεσα να σας μεταφέρω μια επιδερμική, πρώτη εικόνα για κάποιες από τις βασικές αρχές του Ινδουισμού. Αν θέλετε να εντρυφήσουμε περισσότερο σε κάποιες έννοιες, δεν έχετε παρά να μου το ζητήσετε με ένα μήνυμα στο ioanna@myalchemies.com.

Εξ-ερευνήσεις

Στο Ναό των λειψάνων του Βούδα στη Σιγκαπούρη

by iopapami_admin

Στη μακρινή Σιγκαπούρη, όλα είναι πολύ διαφορετικά! Από τους απλούς κανόνες κοινωνικής συμπεριφοράς μέχρι την αρχιτεκτονική, τη θρησκεία και τις παραδόσεις. Η Σιγκαπούρη είναι μία μικρή νησιωτική χώρα, με έκταση μόλις 704 τετραγωνικά χιλιόμετρα. Βρίσκεται στο νότιο άκρο της χερσονήσου της Μαλαισίας και περιλαμβάνει περισσότερα από 60 μικρά νησιά. Αποτελεί δε, το μικρότερο κράτος της Νοτιοανατολικής Ασίας. Η θρησκευτική ποικιλομορφία είναι από τα κύρια χαρακτηριστικά αυτής της χώρας. Ο Βουδισμός αποτελεί την πιο ευρέως διαδεδομένη πίστη, ακολουθούμενη από τον Χριστιανισμό, το Ισλάμ και τον Ινδουισμό. Αν, λοιπόν, βρεθείτε εκεί, επιβάλλεται να επισκεφθείτε το Ναό των λειψάνων του Βούδα και το Μουσείο.

είσοδος ναού Βούδα

Το κτήριο που στεγάζει το Ναό των λειψάνων του Βούδα και το Μουσείο.

Τι σημαίνει Βούδας;

Η λέξη “Βούδας” στα Σανσκριτικά σημαίνει “ο αφυπνισμένος”, με την έννοια του φωτισμένου. Ο Βούδας δεν είναι κάποιος θεός, αλλά ο άνθρωπος που κατάφερε να φτάσει στη Νιρβάνα. Ο Βουδισμός εμφανίστηκε στη βορειοανατολική Ινδία κάποια στιγμή μεταξύ του τέλους του 6ου και των αρχών του 4ου αιώνα π.Χ., σε μια περίοδο μεγάλης κοινωνικής αλλαγής και έντονης θρησκευτικής δραστηριότητας. Υπάρχει διαφωνία μεταξύ των μελετητών σχετικά με τις ημερομηνίες γέννησης και θανάτου του Βούδα. Πολλοί πιστεύουν ότι ο ιστορικός Βούδας έζησε περίπου από το 563 έως περίπου το 483 π.Χ. ενώ ορισμένοι άλλοι πιστεύουν ότι έζησε 100 χρόνια αργότερα.

Βούδας

Οι σύγχρονοι μελετητές θεωρούν ιδρυτή του Βουδισμού τον Gautama. Σύμφωνα με τις βουδιστικές διδασκαλίες, υπήρξαν άλλοι Βούδες στο παρελθόν, και θα υπάρξουν ακόμη περισσότεροι στο μέλλον. Ο τίτλος «Βούδας», απονέμεται σε ένα άτομο που ανακαλύπτει το μονοπάτι προς τη νιρβάνα, τη διακοπή του πόνου και διαδίδει αυτή την ανακάλυψη, ώστε να την επιτύχουν κι άλλοι.

Στο εσωτερικό του Ναού των λειψάνων και του Μουσείου

Σύμφωνα με τον Mahaparinirvana-Sutra, λίγο πριν από τη νιρβάνα του Βούδα, οι μαθητές του ήταν πολύ λυπημένοι. Τότε ο Βούδας είπε, «δεν χρειάζεται να είστε λυπημένοι, καθώς αφού ο Βούδας φτάσει στη νιρβάνα, θα μείνουν πολλά λείψανα (sariras) για να κάνετε προσφορές». Ως εκ τούτου, τα λείψανα είναι το σώμα του Βούδα στην αιώνια μορφή που κρατά τον Τροχό του Ντάρμα να γυρίζει για πάντα.

Τα λείψανα του Βούδα είναι συνήθως σε καθαρό λευκό, χρυσό, πράσινο του νεφρίτη και πορτοκαλοκόκκινο χρώμα. Όλα αυτά τα φωτεινά και εντυπωσιακά χρώματα είναι το αποτέλεσμα του Βούδα που πέρασε από τις έξι παραμέτρους για την πλήρη εκπλήρωση όλων των ντάρμα (dharma) συμπεριλαμβανομένων των εντολών, του διαλογισμού και της σοφίας. Ακολουθούν φωτογραφίες από κάποια από τα λείψανα που βρίσκονται εντός του Ναού.

λείψανα Βούδα

λείψανα Βούδα

Τα χρυσά λείψανα αντιπροσωπεύουν την απαράμιλλη φωτεινότητα, σοφία και ποιότητα (gunamati). Το καθαρό λευκό αντιπροσωπεύει την υπομονή υπό την πρόκληση και την ηρεμία για την τήρηση των εντολών. Το πράσινο νεφρίτη, τη συγκέντρωση του νου, τη βαθιά και πλήρη εκπλήρωση όλου του ντάρμα. Το πορτοκαλοκόκκινο αντιπροσωπεύει το dana (δηλ. δωρεά) και την ανταπόδοση των καλών πράξεων.

Aksobhya Buddha

O Aksobhya Buddha του Ανατολικού Βασιλείου των Αρωμάτων.

Τα ιερά λείψανα του Βούδα εκτίθενται για τους επισκέπτες και τους πιστούς με σκοπό να τα δουν και να τα προσκυνήσουν. Εκτίθενται πολλά κειμήλια και λειψανοθήκες από διάφορες χώρες, συμπεριλαμβανομένης της περιόδου Gandharan. Η αίθουσα αυτών των εκθεμάτων είναι μεν η πιο γαλήνια, ωστόσο έχει σχεδιαστεί έτσι ώστε να προκαλεί διάφορες σκέψεις στους επισκέπτες.

Το άγαλμα του Βούδα Shakyamuni βρίσκεται στη στάση Padmasana (καθισμένος λωτός) στον διαμαντένιο θρόνο. Τα χέρια του είναι στην αγκαλιά του στη mudra dhyana (στάση διαλογισμού). Ένα χρυσό σύννεφο ακτινοβολεί πίσω από το σώμα και το κεφάλι του με μια μικρή στούπα στην κορυφή.

Το άγαλμα του Βούδα Sakyamuni

Το άγαλμα του Βούδα Shakyamuni που μόλις περιέγραψα ανωτέρω.

Σε αυτό το άγαλμα (επόμενη φωτογραφία) που επίσης απεικονίζει τον Βούδα Shakyamuni, στόχος είναι η απόδοση της φώτισης του Βούδα. Το άγαλμα αυτό κατασκευάστηκε στη Μιανμάρ στα τέλη του 19ου με αρχές 20ού αιώνα.

The enlightment of Buddha Shakyamuni

Η φώτιση του Βούδα Shakyamuni.

Το άγαλμα του Bodhisattva Manjusri βρίσκεται στη στάση Lalitasana (χαλάρωση) στο βάθρο του λωτού, καθισμένο στο μαύρο/μπλε λιοντάρι. Στο δεξί του χέρι κρατά ένα ξίφος σοφίας και στο αριστερό του χέρι μια σούτρα σε έναν λωτό. Τα μαλλιά του είναι δεμένα σε ψηλό σινιόν με ψηλό στέμμα στολισμένο με τον τροχό του Ντάρμα. Ένα λουλούδι ακτινοβολεί πίσω από το κεφάλι του. Έχει ένα κολιέ με κοσμήματα γύρω από το σώμα.

Bodhisattva Manjusri

Το άγαλμα του Bodhisattva Manjusri

Ο Bodhisattva Samantabhadra βρίσκεται στη στάση Lalitasana στο βάθρο του λωτού, καθισμένος στον λευκό ελέφαντα. Κρατάει ένα ruyi στο δεξί του χέρι και έχει το αριστερό του χέρι στη mudra. Τα μαλλιά του είναι δεμένα σε ένα ψηλό σινιόν. Ένα λουλούδι ακτινοβολεί πίσω από το κεφάλι του. Έχει ένα ψηλό στέμμα στολισμένο με τον Τροχό του Ντάρμα. Διακρίνεται, επίσης, ένα κολιέ με κοσμήματα γύρω από το σώμα. Ο λευκός ελέφαντας έχει ένα κόσμημα cintamani στο κεφάλι του. Ο Samantabhadra στο Βουδισμό, συνδέεται με την εξάσκηση και το διαλογισμό. Είναι ένας Bodhisattva (“buddha-to-be”) που αντιπροσωπεύει την καλοσύνη και την ευτυχία.

ο Βούδας Bodhisattva Samantabhadra

Ο Bodhisattva Samantabhadra

Naga Buddha statues – Τα αγάλματα Βούδα με φίδι

Στον Ινδουισμό και το Βουδισμό, η Σανσκριτική λέξη Naga αναφέρεται σε μία θεότητα που παίρνει τη μορφή ενός μεγάλου φιδιού, συνήθως κόμπρας. Κάποιες απεικονίσεις, εμφανίζουν τη θεότητα με πολλά κεφάλια φιδιού και άλλες με ένα μόνο. Πιο συγκεκριμένα, η Naga των Βουδιστών συνήθως παρουσιάζεται ως μεγάλη κόμπρα, με ένα κεφάλι και οι τοπικές παραδόσεις θέλουν αυτό ερπετό σπουδαίο και σοφό.

Η Muchalinda Naga φαίνεται να έχει παράσχει κάποιο είδος προστασίας στον Βούδα, κατά τη διάρκεια του μεγάλου του διαλογισμού, γι’ αυτό και θεωρείται ιερή και τιμάται αναλόγως. Λέγεται, ότι ο Βούδας διαλογιζόταν επί τέσσερις εβδομάδες κάτω από ένα δέντρο Bodhi. Τότε, οι ουρανοί σκοτείνιασαν και επί επτά ημέρες έβρεχε δυνατά και ακατάπαυστα. Η μεγάλη θεότητα των ερπετών Muchalinda, ήρθε από τη γη και προστάτεψε το Βούδα με την ίδια του την κουκούλα, μιας και ο Βούδας θεωρείται η πηγή κάθε προστασίας. Όταν ο Βούδας τελείωσε το διαλογισμό του, η Muchalinda υποκλίθηκε μπροστά του και επέστρεψε στο βασίλειο όπου ανήκει.

Muchalinda Buddha

H Muchalinda Naga με ένα επιβλητικό κεφάλι κόμπρας.

Αυτά ήταν μόλις μόλις ένα μικρό δείγμα από το πλούσιο σε εκθέματα Μουσείο και το ναό των λειψάνων του Βούδα στη Σιγκαπούρη. Αν θέλετε να κάτι από όσα αναφέρονται σε αυτό το άρθρο να το αναπτύξουμε περισσότερο, επικοινωνήστε μαζί μου στο ioanna@myalchemies.com. Θα κλείσω αυτή την εξερεύνηση με ένα μικρό απόσπασμα από μία τελετή που πραγματοποιήθηκε στο ναό των λειψάνων, η οποία μοιάζει κατά τη γνώμη μου με κάποιο είδος βάφτισης, ωστόσο δεν το γνωρίζω με βεβαιότητα. Δείτε το και στείλτε μου τις εντυπώσεις σας!

Vagonetto, στοά 850
Εξ-ερευνήσεις

Επίσκεψη στο Μεταλλευτικό Πάρκο “Vagonetto”

by iopapami_admin

Η επίσκεψη στο Μεταλλευτικό Πάρκο Φωκίδας “Vagonetto” αποτελεί μία μοναδική εμπειρία και τη συστήνω σε όλους! Μικροί και μεγάλοι μπορούν να ξεναγηθούν στον εκθεσιακό χώρο μεταλλευτικής ιστορίας, τη διαδραστική πτέρυγα ψηφιακής τεχνολογίας και τέλος, στη στοά 850! Το Vagonetto προσφέρει ένα μοναδικό ταξίδι στην ιστορία του βωξίτη και, μάλιστα, μπορούμε να δούμε το χρονικό της τεχνολογικής εξέλιξης σε αυτόν τον τομέα.

Εκθεσιακός χώρος Vagonetto

Στον εκθεσιακό χώρο μαθαίνουμε για τα πετρώματα, για τις ποιότητες βωξίτη αλλά και τα εργαλεία που χρησιμοποιούσαν για την πραγματοποίηση μετρήσεων. Μερικά από αυτά είναι ο μετρητής οξυγόνου, ο ανιχνευτής διοξειδίου του άνθρακα, το θορυβόμετρο και πολλά ακόμη. Γνωρίζουμε τη διαδικασία που ακολουθούσαν από τον εντοπισμό του βωξίτη μέχρι τη μετατροπή του σε αλουμίνιο και αλουμίνα. Μπαίνουμε για λίγο στον κόσμο των εργατών του εργοστασίου βλέποντας τις διαδικασίες που ακολουθούσαν, τα μέσα που χρησιμοποιούσαν και την εξέλιξη των εργασιών μέχρι την παραγωγή του επιθυμητού προϊόντος.εκθεσιακός χώρος μεταλλευτικής ιστορίας

Στην Πτέρυγα Ψηφιακής Τεχνολογίας μπορούμε να παρακολουθήσουμε το οπτικοακουστικό υλικό που έχουν δημιουργήσει για τους επισκέπτες. Μέσα από αυτό, κάνουμε ένα ταξίδι στα έγκατα της Γης και βλέπουμε τα πετρώματα και τα μεταλλεύματα του υπεδάφους. Από εκεί, βλέπουμε πώς ξεχωρίσουμε τον βωξίτη που μας ενδιαφέρει και πώς προχωράμε στην εκμετάλλευσή του. Επίσης, έχουμε την ευκαιρία να ακούσουμε τους εργάτες του ορυχείου να μας μιλούν για τις συνθήκες εργασίας τους και την καθημερινότητα ενός μεταλλωρύχου. Τέλος, ακολουθεί μία διαδραστική παράσταση, η οποία είναι διασκεδαστική και διδακτική, ειδικά για τα παιδιά.

Κατεβαίνοντας στη στοά 850 του Vagonetto

Ιωάννα Παπαμιχαήλ στο Vagonetto

Το πιο εντυπωσιακό κομμάτι όλης της ξενάγησης, είναι η επίσκεψη στη στοά 850! Η διάνοιξη αυτής της στοάς πραγματοποιήθηκε το 1967 και η λειτουργία της σταμάτησε το 1972, λόγω εξαντλήσεως του κοιτάσματος. Μετατράπηκε σε επισκέψιμο τουριστικό και εκπαιδευτικό προορισμό μόλις το 1998. Τηρώντας όλα τα απαραίτητα μέτρα ασφαλείας, κατεβαίνουμε με ένα ασανσέρ στη στοά, μπαίνουμε σε ένα βαγόνι και ξεκινάμε το ταξίδι μας στα βάθη της στοάς. Το βαγόνι που θα μας μεταφέρει ως εκεί έχει κι αυτό την ιστορία του. Πρόκειται για ένα βαγόνι που χρησιμοποιούσαν παλιά οι μεταλλωρύχοι για να φορτώνουν τον βωξίτη και να τον στέλνουν έξω για τις περαιτέρω κατεργασίες.

Αξίζει να σημειωθεί ότι φτάνοντας στο τέρμα της στοάς, βρισκόμαστε στα 200 μέτρα κάτω από την επιφάνεια της γης. Εμένα προσωπικά, με ενθουσίασε αυτό το γεγονός. Ωστόσο, αν αγχώνεστε για το οξυγόνο ή τυχόν στενά περάσματα, πραγματικά δεν συντρέχει κανένας λόγος. Όπως θα σας διαβεβαιώσουν και πριν κατεβείτε στη στοά, όλες οι στοές έχουν αεραγωγούς για να υπάρχει σταθερή ροή οξυγόνου. Διαφορετικά, δεν θα μπορούσαν και οι μεταλλωρύχοι να εργαστούν εκεί. Οπότε μπορείτε να αφήσετε τους ενδοιασμούς σας (αν έχετε) στην άκρη και να αγκαλιάσετε την εμπειρία! Κλείνοντας, λοιπόν, τη σύντομη αυτή παρένθεση, ας συνεχίσουμε με την είσοδό μας στη στοά 850!

Με τον κατάλληλο ξεναγό στο πλευρό μας, περπατάμε μέσα στη στοά και ενημερωνόμαστε για την εξέλιξη του εξοπλισμού και τη ροή των εργασιών. Μπορώ να το χαρακτηρίσω σαν ένα ταξίδι στο χρόνο, γιατί πραγματικά βλέπουμε την τεχνολογική πρόοδο και τις μεθόδους εξόρυξης βωξίτη, όπως σημειώνονταν στην πορεία της ιστορίας. Τα εκθέματα που έχουν τοποθετηθεί για να μας διηγηθούν την ιστορία τους είναι τόσο αντιπροσωπευτικά, σαν ζωντανή αναπαράσταση! Ακολουθούν φωτογραφίες από τη στοά, αλλά τα καλύτερα τα αφήνω για να τα βιώσετε από κοντά!

βαγόνι στη στοά 850

Vagonetto

εξόρυξη βωξίτη

Το Vagonetto είναι ανοικτό καθημερινά, Σαββατοκύριακα και αργίες 9:00 – 17:00. Ο χώρος ενδείκνυται για μικρούς και μεγάλους. Μάλιστα, όπως θα διαπιστώσετε και οι ίδιοι, μπορείτε εύκολα να παρασυρθείτε και να γίνετε παιδιά μέσα από τη διαδραστική εξερεύνηση. Ο ενθουσιασμός και η προσμονή για να μάθετε ακόμη περισσότερα, θα κάνουν αυτήν την εμπειρία μοναδική!

Για να ξεκινήσετε κι εσείς το ταξίδι σας στο Vagonetto, δεν έχετε παρά να επισκεφθείτε την ιστοσελίδα του Μεταλλευτικού Πάρκου Φωκίδας, να ενημερωθείτε και να κλείσετε το εισιτήριό σας!

Newer Posts
Older Posts
  • Memento mori: Η υπενθύμιση του θανάτου
  • Η λατρεία των Ναϊτών Ιπποτών προς τη Μαρία Μαγδαληνή
  • Soul rebels, τα ρέστα μου κύριε
  • Ο Άη Γιάννης ο Κυνηγός, μέσα στα δάση του Παρνασσού
  • Το γεωλογικό φαινόμενο “Νυμφόπετρες” και οι θρύλοι που το συνοδεύουν
  • Το “Κάστρο του Θρόνου”
  • Η Παναγία η Καταφυγιώτισσα και ο Δημήτρης Μυταράς
  • Συνέντευξη της Ιωάννας Παπαμιχαήλ στη Βίκυ Μπαϊρακτάρη για το βιβλίο: Το ταξίδι της Ψυχής

ΒΙΒΛΙΑ ΕΡΕΥΝΑΣ

Έχεις αναρωτηθεί κι εσύ αν το σύμπαν μπορεί να συνωμοτήσει για να δημιουργήσεις την πραγματικότητα που επιθυμείς; Έχεις αναρωτηθεί τι είναι η ψυχή, αν σχετίζεται με ένα θεϊκό κομμάτι μέσα μας και πού πηγαίνει μετά το θάνατο; Βρες απαντήσεις βασισμένες σε πλούσια βιβλιογραφία μέσα από τα βιβλία: Η Συνωμοσία του Σύμπαντος και Το Ταξίδι της Ψυχής!

ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΗΣΕ ΜΑΖΙ ΜΟΥ

Στείλε μου email με οποιαδήποτε πληροφορία θέλεις να μοιραστείς μαζί μου! Μπορεί να είναι κάποιο σχόλιο για κάποιο από τα άρθρα που διάβασες, μια θεματολογία που θα ήθελες να αναπτύξω μέσα από νέες έρευνες, μέρη για εξερεύνηση, ιδέες και προτάσεις για το οτιδήποτε! Επικοινώνησε μαζί μου στο ioanna@myalchemies.com

SOCIAL

Βρες με στα social media και κάνε like και follow για να ενημερώνεσαι πρώτος/η για όλα τα νέα άρθρα/συνεντεύξεις/podcast που σε ενδιαφέρουν! Ας συναντηθούμε στην πλατφόρμα του Facebook, μέσα από τη σελίδα: facebook.com/myalchemies

@2020 - All Right Reserved. Designed and Developed by Paris


Back To Top
My Alchemies
  • Αρχικη
  • Εξ-ερευνησεις
  • Μετα τα … φυσικα!
  • Μυθικες Ιστοριες
  • Βιβλιοτοπιο
  • Ας γνωριστουμε
Sign In

Keep me signed in until I sign out

Forgot your password?

Password Recovery

A new password will be emailed to you.

Have received a new password? Login here