Saturday, July 5, 2025
  • Αρχικη
  • Εξ-ερευνησεις
  • Μετα τα … φυσικα!
  • Μυθικες Ιστοριες
  • Βιβλιοτοπιο
  • Ας γνωριστουμε
  • Login/Register
My Alchemies
  • Αρχικη
  • Εξ-ερευνησεις
  • Μετα τα … φυσικα!
  • Μυθικες Ιστοριες
  • Βιβλιοτοπιο
  • Ας γνωριστουμε
"Οι αλχημιστές ψάχνοντας για χρυσάφι ανακάλυψαν πολλά άλλα πράγματα μεγαλύτερης αξίας." Άρθουρ Σοπενχάουερ
My Alchemies
  • Αρχικη
  • Εξ-ερευνησεις
  • Μετα τα … φυσικα!
  • Μυθικες Ιστοριες
  • Βιβλιοτοπιο
  • Ας γνωριστουμε
My Alchemies
My Alchemies
  • Αρχικη
  • Εξ-ερευνησεις
  • Μετα τα … φυσικα!
  • Μυθικες Ιστοριες
  • Βιβλιοτοπιο
  • Ας γνωριστουμε

@2022 - All Right Reserved. Designed and Developed by PenciDesign

Home » Εξ-ερευνήσεις » Page 7
Category:

Εξ-ερευνήσεις

Εξ-ερευνήσεις

Εξερεύνηση στο σπήλαιο των δαιμόνων

by iopapami_admin

Το Πάσχα του 2022 το πέρασα στο αγαπημένο μου νησί, την Πάρο! Ασφαλώς και δεν θα μπορούσα απλά να πάω για διακοπές χωρίς να το συνδυάσω με κάποια εξερεύνηση! Αυτή τη φορά λοιπόν, μαζί με τον αγαπημένο φίλο Στέφανο Γεωργιάδη και τον καινούριο φίλο Γιώργο Ανουσάκη, αναζητήσαμε το σπήλαιο των δαιμόνων. Πρόκειται για το δεύτερο μεγαλύτερο σπήλαιο της Πάρου. Δράττομαι της ευκαιρίας να ευχαριστήσω και από αυτό το βήμα τον Γιώργο, καθώς την ημέρα της γιορτής του, τη Δευτέρα του Πάσχα, μου επέτρεψε να τον τραβήξω στα βουνά και τα λαγκάδια!

Οι 3 χαρούμενοι εξερευνητές. Από δεξιά προς τα αριστερά: ο Στέφανος, ο Γιώργος και η Ιωάννα.

Πήραμε το δρόμο προς τη Μονή του Αγίου Γεωργίου και συνεχίσαμε στον ανηφορικό χωματόδρομο, ως εκεί που έφτανε αυτοκίνητο. Ακολουθήσαμε ένα μονοπάτι που μόνο ο Γιώργος γνώριζε, καθώς δεν υπήρχαν πουθενά πινακίδες, για περίπου 20 λεπτά. Το μονοπάτι ήταν βατό και η θέα προς το πανέμορφο νησί της Πάρου, μοναδική! Φτάνοντας στην είσοδο του σπηλαίου, ο Γιώργος, ως ο πλέον κατάλληλος καθώς είναι σπηλαιολόγος και έχει χαρτογραφήσει ήδη πολλά από τα σπήλαια της Πάρου, μας μίλησε για την ιστορία και τη βιοποικιλότητά του.

Σύμφωνα με ευρήματα, το σπήλαιο γνώριζε την ανθρώπινη δραστηριότητα ήδη από τα προϊστορικά χρόνια. Έχουν βρεθεί στο εσωτερικό του διάφορα σκεύη και είδη οικιακής χρήσης που μαρτυρούν την ανθρώπινη παρουσία μέχρι και πριν μερικές δεκαετίες. Το σπήλαιο έχει χρησιμοποιηθεί ως κατοικία, ως λατρευτικός χώρος, αλλά και ως χώρος αποθήκευσης τροφίμων. Η διατήρηση σταθερής θερμοκρασίας στο εσωτερικό του όλο το χρόνο, συνέβαλε στη συντήρηση τροφίμων.

Επίσης, αξιοσημείωτη είναι και η πανίδα που συναντά κανείς εδώ! Μέχρι την εξερεύνηση του σπηλαίου, τα τρωγλόβια είδη ανέρχονταν σε 29. Χάριν του σπηλαίου αυτού, προστέθηκαν άλλα 3, φτάνοντας πλέον τα 32 γνωστά τρωγλόβια. Ανάμεσα σε αυτά τα είδη, συγκαταλέγονται κάποια μυριόποδα και δολιχόποδα. Κάτι ακόμα που έμαθα από τον Γιώργο, είναι ότι μέσα από τη μελέτη των οργανισμών που ζουν σε ένα σπήλαιο, μπορούν να βρεθούν πανιδικές συνδέσεις με άλλα σπήλαια, ακόμα και σε πιο μακρινά μέρη, όπως άλλα νησιά!

Κατά την είσοδο, μετά το σύρσιμο των πρώτων μέτρων.
Ο Στέφανος κάνοντας “έρπινγκ” για να μπει στη σπηλιά.

Η είσοδος στο σπήλαιο

Σε αυτό το σημείο μπορούμε να σταθούμε όρθιοι και στα δεξιά μου βλέπετε την πανέμορφη κολόνα που έχει σχηματιστεί από την ένωση σταλαγμίτη και σταλακτίτη.

Το άνοιγμα της σπηλιάς είναι μικρό, κωνικού σχήματος. Για να εισέλθουμε στα ενδότερα χρειάστηκε να συρθούμε για κάποια μέτρα. Κάπως έτσι ίσως τραυμάτισα κάποια από τα πανέμορφα λιχόποδα, αλλά είμαι ευγνώμων που φορούσα μια ολόσωμη φόρμα εργασίας! Με φακούς ανά χείρας και ανά κεφαλής, προχωρήσαμε στο εσωτερικό. Το σπήλαιο έχει αρκετές αίθουσες και πολύ μεγάλο βάθος. Σε κάποια σημεία είναι τόσο ψηλό που μπορούμε άνετα να σταθούμε όρθιοι.

Οι σταλακτίτες και οι σταλαγμίτες είναι πανέμορφοι και σε κάποια σημεία έχουν δημιουργηθεί κολόνες. (Βλ. φωτογραφία στα αριστερά) Χρειάζεται ιδιαίτερη προσοχή στα πατήματα καθώς η υγρασία μπορεί να σας κάνει να γλιστρήσετε. Από ένα σημείο και μετά, απαιτείται ειδικός εξοπλισμός αναρρίχησης, αν θέλετε να συνεχίσετε την εξερεύνηση. Συνεπώς, δεν καταφέραμε σε αυτήν την επίσκεψη να κατεβούμε στα βάθη του σπηλαίου, ίσως όμως μια άλλη φορά.

Είναι πολύ εντυπωσιακό να παρατηρεί κανείς το πόσο ζωντανό είναι αυτό το σπήλαιο! Πέρα από την πλούσια πανίδα που ήδη αναφέραμε, η οποία έχει έντονη δραστηριότητα, συνεχώς υπάρχει νερό που διαπερνά τα πετρώματα του σπηλαίου, επίσης εμφανές γεγονός. Μπορεί κανείς πολύ εύκολα να εντοπίσει σταγόνες νερού που διαπερνούν την οροφή και επιζητούν να φτάσουν μέχρι το έδαφος, δημιουργώντας έτσι τον πλούσιο εσωτερικό διάκοσμο. Το πιο εντυπωσιακό όμως είναι οι ρίζες των δέντρων που καταλήγουν να κρέμονται από την οροφή της σπηλιάς, δημιουργώντας ινώδεις κουρτίνες. Ομολογώ ότι δεν έχω ξαναδεί κάτι τέτοιο! Οι φωτογραφίες που ακολουθούν θα σας δώσουν μια εικόνα, αλλά πραγματικά το να το βλέπεις από κοντά, είναι ανεκτίμητο!

 

Γιατί ονομάστηκε σπήλαιο των δαιμόνων;

Ο Όσιος Αρσένιος (1800 – 1877 μ.Χ.) έδρασε και δίδαξε στην Πάρο από το 1829 μ.Χ.. Η προσφορά του και η αγιοσύνη του ήταν γνωστές σε όλους τους κατοίκους του νησιού, οι οποίοι σε κάθε μεγάλη ταραχή ή δυσκολία ζητούσαν τη βοήθειά του. Έτσι συνέβη και με τους κατοίκους των αγροικιών που συνόρευαν με τα κτήματα της μονής του Αγίου Γεωργίου. Οι κάτοικοι, λοιπόν, παρατήρησαν ότι τα βράδια άγριοι βόες προξενούσαν ζημιές στα κτήματα και διακινδύνευαν για να σώσουν το βιός τους. Πήγαν, λοιπόν, στον όσιο Αρσένιο που τότε κατοικούσε στη Μονή, και ζήτησαν βοήθεια.

Τότε, ο Όσιος τους ενημέρωσε ότι δεν πρόκειται για απλούς βόες, αλλά για δαίμονες που στόχο έχουν να τους πειράξουν. Όπως τους ζήτησε, οι κάτοικοι τον ενημέρωσαν μια νύχτα που ξαναήρθαν οι βόες και ο Άγιος με τον Τίμιο Σταυρό στο χέρι έσπευσε να τους αντιμετωπίσει. Σύμφωνα με γραπτές πηγές φέρεται να είπε: “Σταυρὸς Ἀγγέλων ἡ δόξα καὶ τῶν δαιμόνων τὸ τραῦμα” και έπειτα οι βόες παρέλυσαν ως νεκροί. Ο Άγιος τότε τους διέταξε να μείνουν στα βάθη του σπηλαίου ως τη Δευτέρα Παρουσία. Μέχρι τότε, το σπήλαιο καλούνταν Καλαμπάκα. Έκτοτε έμεινε να αποκαλείται: “το σπήλαιο των δαιμόνων”.

 

Αν σας αρέσουν οι εξερευνήσεις σε σπήλαια, ελάτε μαζί μου στην… Μπαρουτοσπηλιά! Δείτε το άρθρο από εδώ: Ανάβαση στην Μπαρουτοσπηλιά.

Εξ-ερευνήσεις

Ανάβαση στη Μπαρουτοσπηλιά

by iopapami_admin

Ανήμερα τα Χριστούγεννα του 2022, αντί να στρωθώ στο τραπέζι με γαλοπούλα και όλα τα παρελκόμενα, πήρα τα βουνά με τον αγαπημένο μου φίλο, Γιώργο. Λάτρεις της φύσης και της εξερεύνησης και οι δύο, δεν μπορούσαμε να αφήσουμε αυτήν την ηλιόλουστη μέρα ανεκμετάλλευτη! Στο άκουσμα και μόνο μιας… Μπαρουτοσπηλιάς, ο ενθουσιασμός και η περιέργεια εκτοξεύθηκαν!

Στο δρόμο από Λιλαία προς Μαριολάτα, θα βρείτε το εκκλησάκι της Αγίας Παρασκευής και θα στρίψετε αριστερά. Υπάρχει και μια πινακίδα πριν μπείτε στον χωματόδρομο που θα σας βοηθήσει: «Μονοπάτι Αγ. Παρασκευή – Μπαρουτοσπηλιά». Στο τέλος του χωματόδρομου θα βρείτε ένα ξέφωτο όπου μπορείτε να παρκάρετε το όχημά σας. Για να βρείτε το σωστό μονοπάτι προς τη Μπαρουτοσπηλιά, θα περάσετε από ένα πρόχειρο, αυτοσχέδιο πορτάκι από παλέτα και θα μπείτε στα χωράφια. Η αλήθεια είναι πως εμείς σκεφτήκαμε ότι πίσω από το πορτάκι είναι ιδιωτικοί χώροι, όπως χωράφια, μαντριά κ.τ.λ. και είναι το τελευταίο μονοπάτι που δοκιμάσαμε. Το αναφέρω λοιπόν, για να μην μπερδευτείτε κι εσείς και χάσετε πολύτιμο χρόνο από τη μέρα σας.

Το μονοπάτι είναι βατό και καλύπτεται από πλούσια βλάστηση. Λίγο πριν φτάσετε στον προορισμό η κλίση της ανηφόρας αυξάνεται σημαντικά αλλά και πάλι δεν υπάρχει ιδιαίτερη δυσκολία. Χρειάζεται λίγη προσοχή στα κομμάτια από όπου περνά η σάρα, να μην είστε βιαστικοί. Ανεβαίνοντας θα παρατηρήσετε ότι το μονοπάτι είναι σχεδόν εξ ολοκλήρου κρυμμένο από το δρόμο. Αυτός είναι ένας από τους κύριους λόγους για τους οποίους επιλέχθηκε από τους αγωνιστές της Επανάστασης ως σημείο δράσης. Το ίδιο το σπήλαιο είναι πολύ ευρύχωρο και προσφέρει θέα σε όλο τον κάμπο της περιοχής, τα γύρω βουνά και το φαράγγι του Κακορέματος. Αποτέλεσε έτσι, μία από τις ιδανικές κρυψώνες των Ελλήνων όπου έφτιαχναν ανενόχλητοι μπαρούτι για τα όπλα τους. Εξού και η ονομασία της.

Μετά από περίπου 2,5 ώρες ανάβαση, φτάσαμε στην επιβλητική είσοδο του σπηλαίου!

Φτάνοντας στο σπήλαιο, θα νιώσετε δέος μπροστά στο τεράστιο άνοιγμα και θα θαυμάσετε την υπέροχη θέα προς το φαράγγι και τη γύρω περιοχή.

Το εσωτερικό της Μπαρουτοσπηλιάς

Εδώ φαίνεται αρκετά καθαρά η αναλογία του πόσο μικρός είναι ο άνθρωπος μπροστά στο άνοιγμα του σπηλαίου.

Το σπήλαιο στο εσωτερικό του παραμένει ολοζώντανο και αυτό είναι εμφανές από τις σταγόνες του νερού που στάζουν συνεχώς σε διάφορα σημεία. Οι σταλακτίτες και οι σταλαγμίτες συνεχίζουν να αναπτύσσονται και το θέαμα γίνεται όλο και πιο όμορφο αλλά και απόκοσμο συνάμα, όσο πιο πολύ εμβαθύνουμε στη σπηλιά. Τα φυτά έχουν το ζωηρό τους χρώμα και αυτό αποδίδεται τόσο στο νερό που υπάρχει εκεί αλλά και στο ότι το άνοιγμα της σπηλιάς είναι τόσο μεγάλο που επιτρέπει το φυσικό φως του ήλιου να εισέρχεται μέχρι κάποιο σημείο.

Για να προχωρήσουμε την εξερεύνηση αρχίζουμε να κατεβαίνουμε στα ενδότερα με αρκετή κλίση. Ο φακός χειρός και κεφαλής κρίνεται απαραίτητος αν θέλετε να φτάσετε ως το βαθύτερο σημείο.

Δείτε το βίντεο που ακολουθεί για να πάρετε μία μικρή γεύση!


Στο βάθος του σπηλαίου

Αν ως εδώ έχουν ήδη αρχίσει να σας δελεάζουν οι φωτογραφίες, πού να δείτε και τη συνέχεια! Υπάρχει μία ακόμη είσοδος, πιο διακριτική από αυτήν που βλέπετε στο πρώτο βίντεο την οποία πρέπει οπωσδήποτε να εξερευνήσετε! Στο βάθος θα βρείτε φυσικές λεκάνες με νερό και θα νιώσετε σαν να βρίσκεστε κάπου… εντελώς αλλού! Θα αφήσω τις φωτογραφίες να μιλήσουν και ελπίζω να σας παρακίνησα αρκετά ώστε να ζήσετε και εσείς μια αντίστοιχη εμπειρία! Θα περιμένω τα μηνύματά σας στο email: ioanna@myalchemies.com. Καλή εξερεύνηση!

Εξ-ερευνήσεις

Ο ιστορικός φάρος του Άη Γιάννη του Δέτη

by iopapami_admin

Μια μουντή μέρα του Φλεβάρη, βρέθηκα στο πανέμορφο πάρκο της Πάρου. Ήταν η δεύτερη φορά που περπάτησα στα μονοπάτια του και η αλήθεια είναι πως θέλω να πηγαίνω εκεί κάθε φορά που επισκέπτομαι το αγαπημένο μου νησί. Κάθε εποχή έχει τη δική του ομορφιά και η θάλασσα πάντα έχει ένα διαφορετικό χρώμα να σου αποκαλύψει!

Η χερσόνησος του Άη Γιάννη του Δέτη έχει μετατραπεί σε ένα υπέροχο πάρκο, κατάλληλο για κάθε είδους δραστηριότητα στη φύση. Με ιχνηλατημένες διαδρομές, τα μονοπάτια του πάρκου μπορούν να οδηγήσουν τους περιπατητές σε μαγευτικούς προορισμούς. Ένας χώρος στη φύση που περιλαμβάνει ένα υπαίθριο θέατρο με θέα στη θάλασσα, μια αμμουδερή παραλία, άγρια βράχια και έναν ιστορικό φάρο, αποτελεί τον ιδανικό προορισμό για μία εξόρμηση στη φύση. Υπάρχουν βοηθητικές πινακίδες σε κάθε μονοπάτι με πληροφορίες για την κατεύθυνση και το χρόνο που απαιτείται για την άφιξη στον προορισμό της επιλογής σας.

Ένας από τους αγαπημένους μου σταθμούς είναι το ακρωτήρι Κόρακας, όπου δεσπόζει επιβλητικός ο ομώνυμος φάρος. Ο φάρος Κόρακα λειτούργησε για πρώτη φορά το 1887 με πηγή ενέργειας το πετρέλαιο, όπως μας ενημερώνει η υπηρεσία Φάρων του Πολεμικού Ναυτικού. Παρέμεινε σβηστός κατά τη διάρκεια του Β’ Παγκοσμίου Πολέμου και επαναλειτούργησε το 1945. Ηλεκτροδοτήθηκε το 1986 οπότε και αντικαταστάθηκαν τα μηχανήματα πετρελαίου. Η θέα από αυτό το σημείο είναι μαγευτική και αξίζει οπωσδήποτε να περπατήσετε ως εκεί!

Εξ-ερευνήσειςΜετά τα... φυσικά!

Στον άγνωστο ναό της Δήμητρας και της Περσεφόνης

by iopapami_admin

Η Αττική διαθέτει πολλά κρυμμένα διαμαντάκια που αξίζει να εξερευνήσει κανείς. Ασφαλώς και εγώ πηγαίνω ψάχνοντας, καθώς υπάρχουν πάρα πολλά που δεν γνωρίζω. Ωστόσο, χαίρομαι ιδιαίτερα που υπάρχουν παλιοί και νέοι φίλοι με τους οποίους προχωράμε σε εξερευνήσεις, ενώνουμε τις γνώσεις και τις πληροφορίες μας και συνεχώς ανακαλύπτουμε κάτι νέο. Αυτή τη φορά λοιπόν, μαζί με τον Σπύρο, την Χρυσαυγή, την Τατιάνα και τον Δημήτρη επισκεφθήκαμε τον ναό της Δήμητρας και της Κόρης στο Θορικό. Σε απόσταση πολύ μικρή από το αρχαίο θέατρο Θορικού, περίπου 600 μέτρων, υπάρχουν ερείπια από έναν ναό του 5ου αιώνα π.Χ. Σύμφωνα με την επιγραφή που βρέθηκε, ανήκει στην Δήμητρα και την Περσεφόνη. Δυστυχώς, δεν υπάρχει καμία σήμανση από την αρχαιολογία και καμία αναφορά που να πληροφορεί το κοινό που επισκέπτεται το αρχαίο θέατρο ότι μπορεί να δει και κάτι ακόμα σε αυτήν την περιοχή. Για να φτάσει κανείς εκεί, θα πάει ψάχνοντας μέσα από χωράφια ή θα διασχίσει το ρέμα κοντά στον αρχαιολογικό χώρο. Ο ναός είναι εντελώς παρατημένος, δεν υπάρχει καμία φύλαξη του χώρου και καμία μέριμνα.

Φεύγοντας, συναντήσαμε έναν κάτοικο της περιοχής που εργαζόταν στα χωράφια του, ο οποίος μας μετέφερε το παράπονό του για την κατάντια αυτού του τόπου. Αρκετοί είναι αυτοί που γνωρίζουν και δεν μιλάνε για το συγκεκριμένο ζήτημα. Δεν υπάρχει καμία μέριμνα από την Πολιτεία για την προστασία και την ανάδειξη αυτού του αρχαιολογικού χώρου. Ο ναός αυτός έχει υποστεί πολλές λεηλασίες, τμήματα από κολόνες και αγάλματα που υπήρχαν κάποτε εκεί, έχουν αποσπαστεί από αγνώστους προς επίσης άγνωστες κατευθύνσεις. Οι κάτοικοι της περιοχής γνωρίζουν ότι αυτό συμβαίνει εδώ και πολλά χρόνια αλλά όσες απόπειρες και αν έκαναν για να προστατεύσουν τον χώρο ήταν μάταιες. Η αρχαιοκαπηλία ειδικά στην Ελλάδα που διαθέτει τέτοιον πλούτο δεν είναι κάτι καινούριο. Θα παραθέσω ένα έργο ζωγραφικής του Julien David le Roy που απεικονίζει ξεκάθαρα τη μεταφορά τμημάτων του συγκεκριμένου ναού με πλοία από το λιμάνι του Θορικού. Είναι πραγματικά τόσο ανάγλυφη η απεικόνιση, σαν να είχε μπροστά του την εικόνα! Κάτω δεξιά που κάποιοι δούλοι σκάβουν, αν επισκεφθείτε τον ναό θα δείτε ότι το έδαφος είναι ακριβώς έτσι. Γύρω γύρω είναι υπερυψωμένο και έχει σκαφτεί περιμετρικά, αναδεικνύοντας τις βάσεις του ναού και το μέγεθός του.

Για την ιστορία, να αναφέρω ότι ο Γάλλος αρχιτέκτονας Julien David le Roy (περ.1724/1728-1803) έφτασε στην Αθήνα τον Φεβρουάριο του 1755 και με τη βοήθεια κειμένων του Παυσανία και κάποιων Καπουτσίνων, προσπάθησε να ταυτίσει τα μνημεία σε Πειραιά, Σούνιο, Κόρινθο, Θορικό και Σπάρτη. Διεξήγαγε πολύμηνες έρευνες και πραγματοποίησε πολλές μετρήσεις ενώ στη συνέχεια έφτιαξε πολλά σχέδια, όπως αυτό που παραθέτω σε αυτό το άρθρο. Είχε κατηγορηθεί ότι οι πίνακές του δεν ήταν απόλυτα ακριβείς παρά που οι μετρήσεις των μνημείων έγιναν επί τόπου, ωστόσο ο ίδιος υποστήριζε με θέρμη την αισθητική του αναπαράσταση. Ειδικά στα μέσα του 18ου αιώνα εμφανίστηκαν στην Ελλάδα πολλοί Ευρωπαίοι περιηγητές με σκοπό την καταγραφή και απεικόνιση των μνημείων, ενώ επί της ουσίας οι περισσότεροι προχώρησαν σε εμπόριο αρχαιοτήτων. Ενδεικτικά να αναφέρω τους δύο Βρετανούς, τον James Stuart (1713-1788) και τον Nicholas Revett (1720-1804), οι οποίοι παρέμειναν για περίπου τέσσερα χρόνια στην Ελλάδα και εξέδωσαν ένα βιβλίο με τις αρχαιότητες των Αθηνών το 1762.

Την ημέρα που επισκεφθήκαμε τον ναό βρήκαμε φρέσκα λουλούδια και καρπούς τοποθετημένα ευλαβικά σε έναν κίονα. Πιθανότατα πολύ πρόσφατη προσφορά στις θεότητες.

Ας επιστρέψουμε όμως στον υπέροχο ναό της Δήμητρας και της Κόρης! Παρά τις βεβηλώσεις και τις αλλοιώσεις που έχει δεχτεί, ο χώρος αποπνέει μία πολύ καθαρή αύρα και σίγουρα θα αισθανθείτε μια θετική ενέργεια, αν τον επισκεφθείτε.

Η Δήμητρα ήταν η θεά της γης, της γονιμότητας, ερμηνεύεται και ως αθάνατη πηγή της ζωής. Η κόρη της η Περσεφόνη, είναι μια χθόνια θεότητα η οποία έγινε βασίλισσα του Κάτω Κόσμου στο πλευρό του Πλούτωνα που την απήγαγε. Έχουμε λοιπόν το δίπολο ζωή και θάνατος μέσα από την μητέρα και την κόρη. Όπως η φύση πεθαίνει και αναγεννάται με τις εποχές, σε έναν χρόνο κυκλικό και όχι γραμμικό, έτσι παρομοιάζεται και η γέννηση και ο θάνατος του ανθρώπου. Η γη, το χώμα, χωρίζει τον πάνω από τον κάτω κόσμο και οι δύο γυναικείες θεότητες – σύμβολα έχουν αντίστοιχα το ρόλο τους σε αυτό. Η μία συμπληρώνει την άλλη, δεν μπορεί να υπάρχει η μία χωρίς την άλλη. Μετά το θάνατο έρχεται ξανά η αναγέννηση και η ελπίδα. Αντίστοιχα και στη ζωή, αφότου θρηνήσουμε τις απώλειές μας όπως η Δήμητρα την Κόρη που απήχθη, θα έρθει ξανά η ανανέωση, η ελπίδα και η ζωή όπως η Κόρη που επιστρέφει στη μητέρα της από τον κόσμο των νεκρών.

Τμήμα από το σωζώμενο πάτωμα του ναού όπου φαίνονται τα δεσίματα ανάμεσα στις πλάκες.

Θα χαρώ να λάβω σχόλια, εντυπώσεις και προτάσεις για νέες εξερευνήσεις στο email: ioanna@myalchemies.com.

Εξ-ερευνήσειςΜυθικές Ιστορίες

Οι ήρωες της Αντιπάρου

by iopapami_admin

Σε πρόσφατη επίσκεψή μου στην πανέμορφη Αντίπαρο, βρέθηκα στον Άη Γιώργη. Ο φίλος μου ο Στέφανος επέμενε ότι θα μου αρέσει πάρα πολύ αυτό το μέρος του νησιού και είχε απόλυτο δίκιο. Πέρα από τη φυσική ομορφιά του τοπίου, εδώ υπάρχει μία πολύ σημαντική ιστορία για τους ήρωες της εθνικής αντίστασης.

Μεταφερόμαστε στο 1941 όταν ο Κρητικός Ιωάννης ή «Χάρης» Γραμματικάκης ξεκίνησε να φυγαδεύει με καΐκια Άγγλους και Νεοζηλανδούς προς την Αίγυπτο και τη Μέση Ανατολή. Ο τολμηρός «Χάρης» φυγάδευσε έξι Άγγλους αξιωματικούς στην Αίγυπτο και προκάλεσε έτσι το ενδιαφέρον της Intelligent Service η οποία ήθελε να συνεργαστεί μαζί του ώστε να συνεχιστούν τέτοιου είδους επιχειρήσεις. Ο Χάρης είχε το δικό του δίκτυο συμπατριωτών που του παρείχαν κάλυψη και έτσι ορίστηκε μια άτυπη μυστική συμμαχική βάση στην Αντίπαρο. Στα αρχεία των Βρετανικών Μυστικών Υπηρεσιών καταχωρήθηκε με το κωδικό όνομα CONIA. Έτσι, ο Γραμματικάκης παραλάμβανε Άγγλους από την Αττική και τους πήγαινε στην Αντίπαρο, ώστε υποβρύχια να τους παραλάβουν από τον όρμο του Δεσποτικού και να τους φυγαδεύσουν. Η συνδρομή των Αντιπαριωτών ήταν καταλυτική για την επιτυχία των επιχειρήσεων, ωστόσο σε πολλούς κόστισε την ίδια τους τη ζωή. Σημαντικοί αρωγοί στο τολμηρό αυτό έργο ήταν οι αδελφοί Πατέλη, ο Σπύρος Τζαβέλας, ο βρετανός λοχαγός Τζον Άτκινσον και πολλοί ακόμα.

Ανάμεσά τους ξεχωρίζει και μια γυναικεία μορφή, η Αλεξάνδρα Πούμπουρα. Μέλος του Ελληνικού Ερυθρού Σταυρού, συνέβαλε στη φυγάδευση Άγγλων και Ελλήνων αξιωματικών από την Αθήνα. Όπως σε κάθε σημαντική ιστορική στιγμή της πατρίδας μας υπάρχει και μία προδοσία, έτσι συνέβη και αυτή τη φορά. Στις 9 Δεκεμβρίου του 1941 η Πούμπουρα συνελήφθη και παρά τα βασανιστήρια που υπέστη δεν πρόδωσε τις επιχειρήσεις. Ωστόσο, οι κατοχικές δυνάμεις είχαν εξαγριωθεί γνωρίζοντας ότι κάτι ύποπτο συμβαίνει στην Αντίπαρο και αποφάσισαν να κάνουν εφόδους στις αγροικίες των Αντιπαριωτών. Έτσι, την παραμονή των Θεοφανείων οι Ιταλοί πραγματοποίησαν έφοδο στην οικία του Σπύρου Τζαβέλα στον Άη Γιώργη όπου βρήκαν δεκάδες Άγγλους στρατιώτες, τον λοχαγό Άτκινσον και τον Κύπριο υπολοχαγό Κυπριάδη. Ακολούθησε συμπλοκή και οι Ιταλοί προχώρησαν σε μαζικές συλλήψεις και άγρια βασανιστήρια με στόχο την αποκάλυψη όλων των αντιστασιακών. Ο «Χάρης» κατάφερε να διαφύγει και τελικά απεβίωσε το 1977. Ωστόσο, έπειτα από μία συνοπτική παρωδία δίκης, καταδικάστηκαν σε θάνατο οι Τζον Άτκινσον, Κώστας Κυπριάδης, Σπύρος Τζαβέλας, Φραγκίσκος Τσαντάνης και Βασίλης Πατέλης. Εκτελέστηκαν στο νεκροταφείο της Κοκκινιάς. Σε θάνατο επίσης καταδικάστηκαν οι Ιωάννης Πατέλης, Γεώργιος Καπούτσος, Γιάννης Τσαντάνης αλλά η ποινή τους μετατράπηκε σε ισόβια λόγω του ότι ήταν πολύτεκνοι.

Τον Ιούνιο του 1943 καταδικάστηκαν σε θάνατο οι Παριανοί Γεώργιος Ζαμπέτας, Μιχάλης Κρίσπης, Ιάκωβος Ραγκούσης, Αργύρης Μαρινόπουλος και Βέρο Λικέρι. Ωστόσο, αργότερα τους δόθηκε χάρη. Δεκάδες Παριανοί και Αντιπαριώτες καταδικάστηκαν σε ισόβια φυλάκιση για τη μυστική βάση της Αντιπάρου, οδηγήθηκαν σε ναζιστικά στρατόπεδα συγκέντρωσης από τα οποία δεν επέστρεψαν ποτέ.

Προς τιμήν των ηρώων έχει τοποθετηθεί αυτό το μνημείο στον όρμο του Άη Γιώργη δίπλα από το εκκλησάκι και κάθε χρόνο τιμώνται οι πεσόντες της «επιχείρησης Αντίπαρος».

Πηγές: Μηχανή του χρόνου, cyclades24.gr, paros24.gr
Φωτογραφικό υλικό από προσωπική αυτοψία.

Εξ-ερευνήσειςΜυθικές Ιστορίες

Επίσκεψη στο Αρχαιολογικό Μουσείο Πάρου

by iopapami_admin

Είναι γεγονός πως το νησί της Πάρου βρίσκεται μες στην καρδιά μου! Το επισκέπτομαι όσο πιο συχνά μπορώ και κάθε φορά ανακαλύπτω κάτι νέο. Είτε πρόκειται για μοναστήρια με πλούσια ιστορία, είτε για απαράμιλλης ομορφιάς φυσικά τοπία, σπήλαια, γραφικά χωριουδάκια ή κάστρα, η Πάρος είναι ένα νησί που δεν σταματά να με εκπλήσσει. Αυτή τη φορά επισκέφθηκα το Αρχαιολογικό Μουσείο που βρίσκεται στην Παροικιά, πολύ κοντά στην φημισμένη Εκατονταπυλιανή.

Το Μουσείο, αποτελείται από τρεις αίθουσες και έναν υπαίθριο χώρο, στον οποίο δεσπόζει ένα ψηφιδωτό δάπεδο των ρωμαϊκών χρόνων. Μπορείτε, επίσης, να δείτε τεφροδόχους, σαρκοφάγους κλασικής και ρωμαϊκής εποχής, κυκλαδικά εδώλια, κοσμήματα, αμφορείς κ.ά. Τα εκθέματα προέρχονται κυρίως από ανασκαφές στην Πάρο, την Αντίπαρο και τα γύρω νησάκια, όπως το Δεσποτικό.

Μοναδικά ευρήματα, όπως εδώλια που βρέθηκαν στον Σάλιαγκο, μας μεταφέρουν στο 5.000 π.Χ.! Αυτό είναι και ένα από τα στοιχεία που γοητεύουν τους επισκέπτες, ότι, δηλαδή, η Πάρος παρουσιάζει μέσα από τα ευρήματα αδιάλειπτη ανθρώπινη δραστηριότητα ήδη από την Νεολιθική εποχή. Για να μην σας κουράσω με πολλές λεπτομέρειες, θα σταθώ σε κάποια εκθέματα που μαγνήτισαν την προσοχή μου. Ελπίζω να σας δελεάσω αρκετά, ώστε να θέλετε να δείτε αυτά και ακόμη περισσότερα από κοντά!

Πριν μπούμε σε λεπτομέρειες, θέλω να πω ένα μεγάλο “ευχαριστώ” στους εργαζομένους του μουσείου. Με υποδέχτηκαν με χαμόγελο και απάντησαν πρόθυμα στις ερωτήσεις μου. Υπέροχοι και φιλόξενοι άνθρωποι, ήταν χαρά μου που τους γνώρισα!

Εντυπωσιακά εκθέματα στο Αρχαιολογικό Μουσείο Πάρου

Η περίφημη Γοργώ, μας μεταφέρει στα μέσα του 6ου π.Χ. αιώνα. Με τα φτερά της κλειστά στο μέσο της πλάτης, ακουμπούσε και με τα δύο πόδια σε μαρμάρινη κεραμίδα. Με το αριστερό της χέρι κρατά το κεφάλι του φιδιού, που είναι τυλιγμένο γύρω από τη μέση της, ενώ το δεξί ακουμπά στον γοφό της. Το κεφάλι,δυσανάλογα μεγάλο σε σχέση με τον κορμό, συνδυάζει έντεχνα ανθρωπόμορφα χαρακτηριστικά, όπως η γυναικεία κόμμωση, με τα συνήθη αποτροπαϊκά στοιχεία της Γοργούς: κρεμασμένη γλώσσα, δόντια κάπρου, διογκωμένα μάτια. Εξαιρετικό ενδιαφέρον παρουσιάζει και το ένδυμα της Γοργούς. Ο χιτώνας, από το λαιμό ως τη μέση της μορφής, είναι φολιδωτός και είναι ζωσμένος με ένα φίδι. Το τελείωμα του χιτώνα διακοσμείται από μαίανδρο.

Πρόκειται για την πρώτη απεικόνιση Γοργούς σε άγαλμα. Αξίζει να σταθούμε λίγο περισσότερο σε αυτή τη μυθική μορφή και να τη γνωρίσουμε λίγο καλύτερα. Γοργώ ή Μέδουσα λεγόταν ένα φοβερό τέρας που κατοικούσε μακριά στη Δύση, πέρα από τον Ωκεανό. Η Γοργώ ήταν θνητή, γεννημένη από τις θαλάσσιες θεότητες, τον Φόρκυ και την Κητώ. Eίχε δύο αθάνατες αδελφές: τη Σθενώ και την Ευρυάλη.

Η Γοργώ, είχε ένα απαίσιο, στρογγυλό και πάντοτε θυμωμένο πρόσωπο, με γουρλωμένα μάτια, ορθάνοιχτο στόμα με δόντια κάπρου, κρεμασμένη γλώσσα και φίδια στα μαλλιά ή γύρω από τη μέση της. Όποιος αντίκρυζε το φρικτό αυτό πρόσωπο ή συναντούσε το βλέμμα της, που ήταν σαν αστραπή, πέτρωνε αμέσως. Η Γοργώ ήταν κατάμαυρη, είχε φτερά και μπορούσε να πετά γρήγορα στους αιθέρες.

Κατά τους γνωστότερους μύθους ο Περσέας, γιος του Δία και της Δανάης, αποκεφάλισε τη Μέδουσα με τη βοήθεια της Αθηνάς και του Ερμή. Από το λαιμό της τότε ξεπήδησαν ο Πήγασος και ο Χρυσάορας, που ήταν παιδιά του Ποσειδώνα. Το κεφάλι της Μέδουσας, που είχε τερατώδη δύναμη, προσέφερε ο Περσέας στην Αθηνά. Έκτοτε η Αθηνά φέρει το γοργόνειο, όπως λέγεται το κεφάλι της Γοργόνας, προσαρτημένο στην αιγίδα της (δέρμα γίδας που έφερε η θεά στο στήθος).

Σ’ όλη την Ελλάδα, ως το τέλος της αρχαιότητας, το γοργόνειο χρησιμοποιείτο ως φυλακτό με αποτρόπαια δύναμη (ικανή να αποτρέπει κάθε κακό). Οι πολεμιστές το απεικόνιζαν στην εξωτερική επιφάνεια της ασπίδας τους και οι πόλεις εντοίχιζαν μεγάλο λίθινο γοργόνειο σε εμφανές μέρος του τείχους.

Η ανάγλυφη αυτή πλάκα ζωφόρου με παράσταση λιονταριού που κατασπαράζει ταύρο, είχε τοποθετηθεί στο δάπεδο του αιθρίου της Εκατονταπυλιανής, όπου βρέθηκε τη δεκαετία του 1960. Πιθανότατα προέρχεται από το λεγόμενο Αρχιλόχειο, ταφικό μνημείο προς τιμή του μεγάλου λυρικού ποιητή της Πάρου, του Αρχίλοχου, ο οποίος κατά την παράδοση έπεσε πολεμώντας εναντίον των Ναξίων και ετάφη κοντά στον ποταμό Έλντα, όπου και ιδρύθηκε το Αρχιλόχειο. Γύρω στο 500 π.Χ.

Το άγαλμα της Νίκης είναι ένα αριστουργηματικό έργο τη Παριανής και γενικότερα της αρχαίας ελληνικής πλαστικής του 5ου αιώνα π.Χ. Βρέθηκε πριν το 1935 στο Κάστρο της Παροικιάς. Πρόκειται για νεανική γυναικεία μορφή που φορά πέπλο και σανδάλια στα πόδια. Λείπουν το κεφάλι, τα φτερά και τα χέρια.

Το κεφάλι της Νίκης ήταν γυρισμένο προς τα αριστερά, το αριστερό της χέρι ήταν υψωμένο, ενώ με το δεξί συγκρατούσε το πέπλο της, που άνοιγε στα πλάγια. Εμπρός ο πέπλος κολλά στο σώμα που διαγράφεται κάτω από το λεπτό ύφασμα. Το δεξί πόδι είναι μετέωρο ενώ με το αριστερό πατά στα δάκτυλα, γέρνοντας μπροστά, σαν να κατεβαίνει από ψηλά. Σύμφωνα με τον Rubensohn ήταν τρόπαιο, που στήθηκε στο κέντρο της πόλης μετά τη νίκη των Παριανών εναντίον της Αθηναίων, που είχαν πολιορκήσει την Πάρο με αρχηγό τον Μιλτιάδη, Γύρω στο 480 π.Χ.

Άγαλμα από το ιερό της Αρτέμιδος στο Δήλιο. Σύμφωνα με την επιγραφή που υπάρχει εμπρός από τα πόδια της κόρης, ώστε να είναι ορατή από τους θεούς, που βρίσκονται ψηλά, αφιερώνει στη θεά Άρτεμη η Αρηίς, η κόρη του Τεισήνορα. Βρέθηκε το 1899 κατά τη διάρκεια της ανασκαφής του ιερού του Δηλίου. Χρονολογείται γύρω στο 360 π.Χ.

Υπάρχον πολλά ακόμη εκθέματα για τα οποία θα ήθελα να παραθέσω τις φωτογραφίες και τις διαθέσιμες πληροφορίες, αλλά ίσως είναι καλύτερα να τα εξερευνήσετε μόνοι σας. Ενδεικτικά θα αναφέρω ότι μπορείτε να δείτε την παλαιότερη σωζόμενη ελληνική επιτύμβια στήλη, αγγεία από τον προϊστορικό οικισμό του Κάστρου της Παροικιάς και αμφορείς γεωμετρικών χρόνων με παραστάσεις από σκηνές μάχης την μοναδική τεχνική της απόδοσης μορφών σε αυτά με παχύ λευκό χρώμα, αντί για τη μελανή σκιαγραφία.

Μπορείτε επίσης να δείτε αιγυπτιακά ειδώλια και αντικείμενα από φαγεντιανή που βρέθηκαν στο νησί, όπως αυτά στα αριστερά.

Πληροφορίες: Αρχαιολογικό Μουσείο Πάρου.

Εξ-ερευνήσεις

Περιήγηση στον αρχαιολογικό χώρο Θίσβης

by iopapami_admin

Τα ταξίδια με το αυτοκίνητο είναι από τα αγαπημένα μου, καθώς πάντα φροντίζω να βγω εκτός της προδιαγεγραμμένης διαδρομής ώστε να επισκεφθώ διάφορα σημεία ενδιαφέροντος που βρίσκονται σε κοντινές αποστάσεις. Έτσι και αυτή τη φορά, επιστρέφοντας στην Αθήνα από ένα ολιγοήμερο ταξίδι στον αγαπημένο μου Παρνασσό, έκανα μία παράκαμψη στο χωριό Θίσβη της Βοιωτίας για να δω τα υπολείμματα της αρχαίας ακρόπολης και των πύργων της!

Η Θίσβη στη μυθολογία

Σύμφωνα με τον Παυσανία (Βοιωτικά), αρχαία Θίσβη έλαβε το όνομά της από τη νύμφη Θίσβη. Η νύμφη Θίσβη κατά τη μυθολογία ήταν κόρη του ποτάμιου θεού Ασωπού. Ο Πύραμος την ερωτεύτηκε και την κατεδίωξε. Τότε, οι θεοί την μεταμόρφωσαν σε πηγή, όπως και τον Πύραμο. Κατά άλλη εκδοχή του μύθου περί του συγκεκριμένου έρωτα, όταν η Θίσβη κατάλαβε ότι έμεινε έγκυος από τον Πύραμο, αυτοκτόνησε. Ύστερα αυτοκτόνησε και ο ίδιος ο Πύραμος. Έτσι, οι θεοί μεταμόρφωσαν τον Πύραμο σε ποταμό και την Θίσβη σε πηγή. Το νερό της γινόταν ρυάκι και συναντούσε τον ποταμό Πύραμο ο οποίος διέρεε τη χώρα των Κιλίκων.

Ιστορικά στοιχεία και αναφορές για τη Θίσβη

Σύμφωνα με τα ευρήματα, η Θίσβη κατοικούνταν ήδη από το 2.000 π.Χ περίπου. Βρίσκεται στη νοτιοδυτική Βοιωτία, στις νότιες παρυφές του όρους Ελικώνα. Ο Όμηρος στην Ιλιάδα την αναφέρει στον κατάλογο των πλοίων, μεταξύ των πόλεων που έλαβαν μέρος στον Τρωϊκό πόλεμο. Επίσης, την αποκαλεί «πολυτρήρωνα», εξαιτίας του μεγάλου αριθμού περιστεριών που ζούσαν στην περιοχή του επινείου της.

Ο Παυσανίας τον 2ο αιώνα μ.Χ. μας πληροφορεί για την ύπαρξη ιερού του Ηρακλή στην περιοχή και τη διοργάνωση γιορτής προς τιμήν του. Ευρήματα στην ακρόπολη της Θίσβης μαρτυρούν ότι στην περιοχή λατρευόταν ο Ηρακλής, ο Διόνυσος και ο Ερμής.

Τα ερείπια καταδεικνύουν δύο οχυρωμένες ακροπόλεις. Η Άνω Ακρόπολη, ή αλλιώς Παλαιόκαστρο, οικοδομήθηκε σε τέσσερις φάσεις, από τα Αρχαϊκά χρόνια έως τα Υστερορωμαϊκά – Παλαιοχριστιανικά. Παρέμεινε σε χρήση μέχρι και την υστεροβυζαντινή περίοδο. Η Κάτω Ακρόπολη, ή αλλιώς Νεόκαστρο, χρονολογείται στα ελληνιστικά χρόνια ενώ πραγματοποιήθηκαν κατασκευές και κατά τη Βυζαντινή εποχή. Οι φωτογραφίες που παραθέτω δείχνουν τα τείχη και τον πύργο των ελληνιστικών χρόνων, στην Κάτω Ακρόπολη.

Σε πολύ κοντινή απόσταση, διακρίνεται ένας κυλινδρικός πύργος. Αυτός ο πύργος ανάγεται στα μεσαιωνικά χρόνια, πιθανότατα κατά τον 13ο αιώνα. Πρόκειται για έργο της φράγκικης ή της καταλανικής περιόδου. Το σωζόμενο ύψος φτάνει τα 4 μέτρα και η εξωτερική διάμετρος περίπου τα 5 μέτρα. Πιθανολογείται ότι κατασκευάστηκε για να ελέγχει το ανατολικό πέρασμα του λόφου, καθώς δεν αποτελεί μέρος κάποιας οχύρωσης. Βρίσκεται απομονωμένος σε σημείο που δεν υπάρχει ορατότητα από τον τετράγωνο πύργο.

Άποψη του μεσαιωνικού κυλινδρικού πύργου.

Ο τετράγωνος πύργος της οχύρωσης έχει διαστάσεις 6,10 Χ 6,10 μέτρα ενώ το πάχος του τοίχου του είναι 1,36 μέτρα! Διατηρείται σε ύψος 7,20 μέτρων ωστόσο το αρχαίο του τμήμα φτάνει μέχρι τα 4,5 μέτρα. Το υπόλοιπο κομμάτι οφείλεται σε μεταγενέστερες επισκευές και προσθήκες, κυρίως μεσαιωνικές.

Αν βρεθείτε στην περιοχή, αξίζει να πραγματοποιήσετε μία περιήγηση στην αρχαία Θίσβη. Τα ελληνιστικά τείχη και η όμορφη τοποθεσία θα σας γεμίσουν με πλούσιες εικόνες και θα σας γυρίσουν πίσω στο χρόνο!

Εξ-ερευνήσεις

Περίπατος στους καταρράκτες της Πέτρας

by iopapami_admin

Περίπου 1,5 ώρα από την Αθήνα, μας περιμένει ένας μικρός παράδεισος! Μια δροσερή ανάσα στη φύση, με πλούσια βλάστηση και πολλά τρεχούμενα νερά! Η Πέτρα είναι ένα μικρό χωριό λίγο έξω από τον Αλίαρτο Βοιωτίας και κρύβει έναν πλούσιο καταρράκτη που θα συγκινήσει κάθε περιηγητή. Ουσιαστικά πρόκειται για τρεις καταρράκτες που ενώνονται, πηγάζοντας από τον Ελικώνα.

Είσοδος μονοπατιού

Περνώντας μέσα από το χωριό και συνεχίζοντας σε έναν προσεγμένο χωματόδρομο, θα φτάσετε σε ένα μικρό ξέφωτο όπου μπορείτε να σταθμεύσετε το όχημά σας. Το μονοπάτι ξεκινά ακριβώς εδώ και δεν έχει κανέναν βαθμό δυσκολίας. Ενδείκνυται και για μικρά! Είναι πολύ πιθανό όποια μέρα και ώρα να πάτε, να συναντήσετε οικογένειες με μικρά παιδιά που χαίρονται τη φύση ή κάνουν το πικ νικ τους. Διασχίζοντας το μονοπάτι, στα αριστερά σας θα δείτε ότι υπάρχουν ξύλινοι πάγκοι με καθίσματα όπου μπορείτε να πραγματοποιήσετε μια στάση και να στήσετε το “τσιμπούσι” σας κάτω από τη δροσιά των πλατάνων. Ασφαλώς δεν ξεχνάμε να είμαστε άκρως προσεκτικοί με τα απορρίματά μας και δεν ρυπαίνουμε τη φύση με την παρουσία μας.

Ο χώρος έχει δεχτεί ανάπλαση από τον Δήμο Αλιάρτου, είναι περιποιημένος, με καθαρά μονοπάτια, βρυσούλες και πέτρες προσεκτικά τοποθετημένες για τον περιπατητή. Αν τριγυρίσετε λίγο παραπάνω, θα βρείτε και ένα όμορφο καντηλάκι κάτω από τις ρίζες ενός δέντρου.

Φτάνοντας στο σημείο όπου βρίσκονται οι καταρράκτες, σίγουρα θα παρασυρθείτε από την ομορφιά της φύσης. Οι κάτοικοι της περιοχής ισχυρίζονται ότι πρόκειται για τους υψηλότερους καταρράκτες της Ελλάδας. Ωστόσο, παρόλο που δεν ισχύει αυτό, παραμένουν εντυπωσιακοί. Απολαύστε μερικές φωτογραφίες από το υπέροχο αυτό μέρος της φύσης. Αν σας ανοίξει η όρεξη για εκδρομούλα, μην ανησυχείτε, δεν είναι και πολύ μακριά! Ακολουθεί και ένα βίντεο ολίγων δευτερολέπτων που θα σας βάλει ακόμα καλύτερα στο κλίμα!

Εξ-ερευνήσειςΜυθικές Ιστορίες

Ο πύργος του Καραϊσκάκη στην Δομβραίνα

by iopapami_admin

Επιστρέφοντας από την παλιά εθνική οδό από Παρνασσό προς Αθήνα, δεν μπόρεσα να αντισταθώ σε λίγη ακόμη εξερεύνηση! Ψάχνοντας σημαντικές τοποθεσίες της Βοιωτίας, ακολούθησα το δρόμο για κάποια σημεία που εντόπισα στον χάρτη. Σε επόμενα άρθρα θα βαδίσουμε μαζί σε αυτές τις διαδρομές.

Στο μονοπάτι για τον πύργο
Η προτομή του Γεώργιου Καραϊσκάκη μπροστά από την είσοδο του πύργου.

Αναζητώντας λοιπόν, ερείπια από ελληνιστικά τείχη στην περιοχή, τράβηξε την προσοχή μου ο πύργος με την ελληνική σημαία να κυματίζει και την προτομή κάποιου, που από μακριά δεν μπορούσα να διακρίνω. Ο δρόμος μας οδηγεί μέχρις ενός σημείου εντός της Δομβραίνας, όπου αφήνουμε το αυτοκίνητο και συνεχίζουμε με τα πόδια. Δεν υπάρχει κάποια ταμπέλα με οδηγίες, οπότε μη διστάσετε να ρωτήσετε τους κατοίκους (όπως έκανα κι εγώ!). Μέσα από ένα στενό ανηφορικό μονοπάτι με ψηλά χόρτα και μερικά βράχια, καταλήγουμε στην είσοδο του πύργου. Δεν θα σχολιάσω την υπέροχη θέα στον Βοιωτικό κάμπο, αξίζει να τη δείτε ιδίοις όμμασι.

Θα σταθώ στην επιβλητική προτομή του ήρωα της ελληνικής επανάστασης. Αγέρωχος, δεσπόζει πάνω στο βράχο του, στέκει μπροστά από την είσοδο του πύργου του, σαν να φυλά ακόμη Θερμοπύλες. Δεν γνωρίζουμε πότε ακριβώς χτίστηκε αυτός ο πύργος, ωστόσο υπολογίζεται ως προγενέστερος του 1826. Η μορφή του παραπέμπει σε μικρό οχυρό. Υπάρχουν, όμως, εικασίες ότι μπορεί να αποτελούσε την κατοικία κάποιου Τούρκου Αγά. Στο εσωτερικό του υπήρχαν κάποτε τρεις όροφοι. Έχουν γίνει επεμβάσεις για την αναστήλωση του πύργου αλλά επίσης δεν γνωρίζουμε πότε ακριβώς. Η θέση του στο φυσικό βράχο παρείχε εξαιρετική οπτική σε όλο τον λόφο και τον κάμπο.

Από το εσωτερικό του πύργου, σε σχήμα 8.

Γνωρίζουμε ότι δεν υπήρξε κατοικία του Γεώργιου Καραϊσκάκη, ωστόσο τον χρησιμοποίησε σε κάποια μάχη ενάντια στους Τούρκους. Τοπικές παραδόσεις θέλουν τον ήρωα να έχει οργανώσει πολλές δράσεις στη γύρω περιοχή μέσα από αυτόν τον πύργο.

Κοιτάζοντας από μέσα προς την έξοδο του πύργου.
Εξ-ερευνήσεις

Το φρούριο της Αλεκτωρούπολης

by iopapami_admin

Η Καβάλα είναι μία από τις αγαπημένες μου πόλεις, με πλούσια ιστορία, και σε κάθε μου επίσκεψη βρίσκω κάτι νέο να εξερευνήσω. Κάπως έτσι, λοιπόν, τυχαία, βρέθηκα μια καλοκαιρινή μέρα στο κάστρο της Αλεκτωρούπολης! Πηγαίνοντας προς Νέα Πέραμο για ψαράκι δίπλα στη θάλασσα, τράβηξαν την προσοχή μου τα τείχη του κάστρου. Χωρίς δεύτερη σκέψη, κάναμε μία μικρή παράκαμψη από την πορεία μας και αντικρύσαμε τα ερείπια του φρουρίου.

Δεν γνώριζα ότι υπήρχε κάποτε κάστρο στην περιοχή, οπότε αυτό αποτέλεσε μία ευχάριστη έκπληξη! Το κάστρο Αλεκτωρουπόλεως εμφανίζεται σε έγγραφο για πρώτη φορά τον 11ο αιώνα. Δεσπόζει στον όρμο των Ελευθερών, γι’ αυτό και εύκολα θα σας τραβήξει την προσοχή, ενώ αν το επισκεφθείτε θα απολαύσετε μία μοναδική θέα!

Σύμφωνα με βυζαντινές πηγές πηγές η πόλη την οποία προάσπιζε το κάστρο καλούνταν Αλεκτρυόπολη, μετέπειτα Αλεκτωρούπολη – Ανακτορούπολη – Ελευθερούπολη. Κατά τον 14ο αι. φαίνεται πως διαδραμάτισε ιδιαίτερο ρόλο στα ιστορικά δρώμενα, καθώς αναφέρεται συχνότερα στις πηγές. Κατά τη διάρκεια της εμφύλιας διαμάχης του 14ου ανάμεσα στον αυτοκράτορα Ιωάννη Ε’ Παλαιολόγο και τον Ιωάννη Καντακουζηνό  χρησιμοποιήθηκε  ως ορμητήριο για την κατάληψη των κάστρων της περιοχής. Το 1357 με χρυσόβουλο του αυτοκράτορα Ιωάννη Ε΄ Παλαιολόγου, η Ανακτορούπολη, η Χρυσόπολη και η Θάσος παραχωρήθηκαν, με τίτλο κληρονομικότητας, στη δικαιοδοσία των αδελφών Αλέξιο μέγα στρατοπεδάρχη και Ιωάννη Πριμικήριο. Το κάστρο κατελήφθη από τους Οθωμανούς μεταξύ των ετών 1383 και 1387. Ωστόσο, η επισκοπή Ελευθερουπόλεως διατήρησε το όνομά της έως και το β’ μισό του 15ου αι. Πιθανώς ο οικισμός είχε μεταφερθεί αλλού, ίσως κοντά στο σημερινό ορεινό χωριό Ελευθερές στους πρόποδες του Συμβόλου όρους (Λεφτέρ και Λεφτερόπολη επί Τουρκοκρατίας).

Κατά τον Α’ Παγκόσμιο πόλεμο χρησίμευσε ως στρατόπεδο και οχυρό για τον βουλγαρικό στρατό. Αυτήν την περίοδο κατεδαφίστηκε τμήμα της νότιας πλευράς και στο εσωτερικό χτίστηκαν πρόχειρα καταλύματα. Αργότερα, οι εγκαταστάσεις και το κάστρο χρησιμοποιήθηκαν από τους κατοίκους της περιοχής ως πρόχειρα καταλύματα και λατομείο έτοιμου οικοδομικού υλικού. Μέχρι στιγμής, στο εσωτερικό του κάστρου έχει ανακαλυφθεί ένας ναΐσκος, ένα πατητήρι σταφυλιών και ένα λουτρό. Τα τέσσερα κιονόκρανα των βυζαντινών χρόνων υποδηλώνουν την ύπαρξη τρουλαίου ναού. Σύμφωνα με τα διαφορετικά είδη τοιχοποιίας που εντοπίστηκαν, υπάρχουν σημαντικές ενδείξεις περί κατασκευής μεταξύ 6ου και 9ου αιώνα. Ωστόσο, δεν υπάρχουν γραπτά που να το μαρτυρούν ή επιγραφές που να το επιβεβαιώνουν.

Newer Posts
Older Posts
  • Memento mori: Η υπενθύμιση του θανάτου
  • Η λατρεία των Ναϊτών Ιπποτών προς τη Μαρία Μαγδαληνή
  • Soul rebels, τα ρέστα μου κύριε
  • Ο Άη Γιάννης ο Κυνηγός, μέσα στα δάση του Παρνασσού
  • Το γεωλογικό φαινόμενο “Νυμφόπετρες” και οι θρύλοι που το συνοδεύουν
  • Το “Κάστρο του Θρόνου”
  • Η Παναγία η Καταφυγιώτισσα και ο Δημήτρης Μυταράς
  • Συνέντευξη της Ιωάννας Παπαμιχαήλ στη Βίκυ Μπαϊρακτάρη για το βιβλίο: Το ταξίδι της Ψυχής

ΒΙΒΛΙΑ ΕΡΕΥΝΑΣ

Έχεις αναρωτηθεί κι εσύ αν το σύμπαν μπορεί να συνωμοτήσει για να δημιουργήσεις την πραγματικότητα που επιθυμείς; Έχεις αναρωτηθεί τι είναι η ψυχή, αν σχετίζεται με ένα θεϊκό κομμάτι μέσα μας και πού πηγαίνει μετά το θάνατο; Βρες απαντήσεις βασισμένες σε πλούσια βιβλιογραφία μέσα από τα βιβλία: Η Συνωμοσία του Σύμπαντος και Το Ταξίδι της Ψυχής!

ΕΠΙΚΟΙΝΩΝΗΣΕ ΜΑΖΙ ΜΟΥ

Στείλε μου email με οποιαδήποτε πληροφορία θέλεις να μοιραστείς μαζί μου! Μπορεί να είναι κάποιο σχόλιο για κάποιο από τα άρθρα που διάβασες, μια θεματολογία που θα ήθελες να αναπτύξω μέσα από νέες έρευνες, μέρη για εξερεύνηση, ιδέες και προτάσεις για το οτιδήποτε! Επικοινώνησε μαζί μου στο ioanna@myalchemies.com

SOCIAL

Βρες με στα social media και κάνε like και follow για να ενημερώνεσαι πρώτος/η για όλα τα νέα άρθρα/συνεντεύξεις/podcast που σε ενδιαφέρουν! Ας συναντηθούμε στην πλατφόρμα του Facebook, μέσα από τη σελίδα: facebook.com/myalchemies

@2020 - All Right Reserved. Designed and Developed by Paris


Back To Top
My Alchemies
  • Αρχικη
  • Εξ-ερευνησεις
  • Μετα τα … φυσικα!
  • Μυθικες Ιστοριες
  • Βιβλιοτοπιο
  • Ας γνωριστουμε
Sign In

Keep me signed in until I sign out

Forgot your password?

Password Recovery

A new password will be emailed to you.

Have received a new password? Login here